長靈守卓禪師
東京天寧長靈守卓禪師，泉州莊氏子。上堂曰：「三千劍客，獨許莊周。為甚麼 跳不出？良醫之門多病人，因甚麼不消一劄？已透關者，再請辨看。」上堂：「譬如 眼根，不自見眼，性自平等。無平等者，便恁麼去。無孔鐵鎚，聊且安置。直得入林 不動草，入水不動波，也是一期方便。若也籬內竹抽籬外筍，澗東華發澗西紅，更待 勘過了，打。」僧問：「丹霞燒木佛，院主為甚麼眉鬚墮落？」師曰：「貓兒會上樹 。」曰：「早知如是，終不如是。」師曰：「惜取眉毛。」問：「如何是衲衣下事？ 」師曰：「天旱為民愁。」問：「佛未出世時如何？」師曰：「絕毫絕釐。﹝釐，原 作「氂」，據續藏本改。﹞」曰「出世後如何？」師曰：「填溝塞壑。」曰：「出與 未出，相去幾何？」師曰：「人平不語，水平不流。」上堂：「平高就下，勾賊破家 。截鐵斬釘，狐狸戀窟。總不恁麼，合作麼生？所以道，萬仞崖頭親撒手，須是其人 。祇如香積國中持鉢一句，作麼生道？」良久曰：「切忌風吹別調中。」上堂：「釋 迦掩室，過犯彌天。毗耶杜詞，自救不了。如何如何，口門太小。」宣和五年十二月 二十七日，奄然示寂。闍維日，皇帝遣中使賜香，持金盤求設利。爇香罷，盤中鏗然 。視之五色者數顆，大如豆。﹝如，原作「加」，據＃清＃藏本、續藏本改。﹞使者 持還，上見大悅。