【秋分】 普能嵩禪師淨土詩

 

【秋分】 2020年09月22日  農曆八月初六

秋分念佛莫貪眠。一句彌陀信要堅。

心隨萬境從他變。性徹三空淨土圓。

六門絕待常忘佛。一法全真不滯禪。

若有纖塵掃不盡。依然業識浪滔天。

【秋分】心與佛合，心本是佛，不假外求

悟顯法師  開示

我們淨宗講的都攝六根，淨念相繼。六根攝回來，收攝回來，通俗都這樣講，那你攝回來要放在哪裡？淨念相繼，這念如果是相續相的話，這念不淨。

 念佛是淨念，這話說得沒錯，但是祖師講得更圓滿：「一念相應一念佛，念念相應念念佛。」心與佛合，心本是佛，不假外求。

所以你要這樣能夠反觀，你要這樣子反觀，不要只是口念彌陀心散亂，為什麼心散亂呢？墮在生滅當中名為心散亂，喊破喉嚨也枉然。你整天在那裡念佛、念佛，念到後來還是不見性不開悟，頂多得點人天福報，對於經典你不能了達，對於心性你不能了達，你以為佛門講的端身端心，端心就是提起佛號。話是說得沒錯，但是有更深的義趣，這個解經你要懂，要能深解義趣。

 「端身」，心端了以後，你了達心性，你眼耳鼻舌身意，各各自端，所以叫耳目口鼻，皆當自端。你這個才叫攝心，真正攝心，然後才來行持，身心淨潔，與善相應。

 所謂的這個善，離相，故名大善。這才叫與善相應，做什麼事都不著相，所以故名身心淨潔。

 心不貪婪，身離開這個身心相，離身心相故名身心淨潔。所作所為與善相應，那你能夠解了至此，自然不隨嗜欲，不犯諸惡，乃至後面等等的善行。

 這個道理你回去要多聽。