【楞嚴經白話直解 卷五】 (精彩節錄)
二十五圓通─優波尼沙陀觀色塵圓通 (2)
悟顯法師 講述
優波尼沙陀。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我亦觀佛最初成道。觀不淨相。生大厭離。悟諸色性。以從不淨。白骨微塵。歸於虛空。空色二無。成無學道。如來印我名尼沙陀。塵色既盡。妙色密圓。我從色相得阿羅漢。佛問圓通。如我所證。色因為上。
第二個是色塵。
這是從色塵而得入，「優波尼沙陀」翻作中文叫「塵性空」，他是悟色性而得名。所以說從不淨觀，至白骨微塵歸於虛空。一般人修不淨觀，他就只觀不淨而已，實際上還沒有銷歸自性，沒有銷歸自性終究還是著相，這裡的不淨觀他是銷歸自性，所以他得「妙色密圓。」所謂「塵色既盡。」就是色、空二無，妄相銷融，真性顯現，妙色即是性色，全性成色，全色皆性，他不必析色歸空，因為色色皆如來藏。此理非常深密，非常秘密，所以叫做「妙色密圓。」其用周遍法界，所以叫做「圓」。他說我從色相，為修行的本因，得成阿羅漢。
「如我所證」，到底什麼圓通法門，就是以觀色塵為因地心，即以此色塵為上，所以說「如我所證。色因為上。」