佛法講內典，內典就是內學，學了佛，佛法可以從心轉變起叫內典。
就是將我執放下、我相放下，尤其是利害、得失就在眼前的時候，能夠猛然一醒，那你就不是世間人了，你才能將孝悌忠信做得好。所以自古祖師大德就說，你學了佛法，能夠幫助世學增長，使世間的學問達到它最至極的境界。確實是沒有錯，因為佛法是一切法的根本。永嘉大師講：「但得本，不愁末」。得根本，就不用擔心那些枝葉。
你懂了宇宙人生的事實真相，就不用擔心枝葉。有一些人不曉得，從枝葉上下手，也就是從事相上下手，我可以肯定那是沒有辦法成就的，越學心量越小，越學枝葉越多。枝葉多，有的還如法，要是學得不如法，把落葉當黃金，那就麻煩了。禪宗講「莫將落葉當黃金」，
落葉是枯黃色，沒有智慧的人，把它當作黃金，當寶貝那就錯了。把不了義法當作是正法、不能成就的世間法當成是佛法、當作是根，那就是錯把落葉作黃金。
佛法的根本在心性、在實相，這才是根，從這裡學才有根有本。學那些枝葉，做得再好也沒有根本，因為有相之法一定會變滅。這是佛講的。
大家常常讀《金剛經》，必然讀過「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀」這首偈頌。「有為法」就是凡夫對境生心產生的我執跟法執。就是在唯識宗講的，心法、心所法、色法、心不相應行法這四種是屬於有為法，是一定會變壞的。