【楞嚴經白話直解 卷五】 (精彩節錄)
二十五圓通─阿那律陀觀眼根圓通 (7)
悟顯法師 講述
阿那律陀。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我初出家。常樂睡眠。如來訶我為畜生類。我聞佛訶。啼泣自責。七日不眠。失其雙目。世尊示我樂見照明金剛三昧。我不因眼觀見十方。精真洞然。如觀掌果。如來印我成阿羅漢。佛問圓通。如我所證。旋見循元。斯為第一。
這是講「眼根」。
這個是有名的阿那律尊者，這裡開始就是從五根而入。「耳根」到第六卷去了，耳根放在最後才說。
「阿那律」翻作中文叫「無貧」。他是白飯王的兒子，佛的堂弟。喜歡睡覺，佛就罵他，「咄咄胡為寐，螺螄蚌蛤類，一睡一千年，不聞佛名字。」因此發憤不睡，然後失明，佛就教他「樂見照明金剛三昧」得天眼通，不因眼而觀見十方，就是經文講的「明不循根，不明自發，則諸暗相永不能昏。」能夠以見性見，而不是因為眼根來見，所以他得「樂見照明金剛三昧」。如我所修所證，就是旋彼出流之見精，遠離塵累，這是「背塵」；循彼元明之真見，這是「脫黏內伏」，這就是「背塵合覺」。所以叫「如我所證。旋見循元。斯為第一。」就是旋彼出流之見精，所以說「旋見」。「遠離塵累」，就是講「背塵」。「旋見」就是把出流的見精，使它不向外攀緣，不隨著塵勞背塵合覺。
「循元」，循彼元明之真見，所以叫循元。簡單講，這「旋見循元」就是「背塵合覺」的意思。「得三摩地。斯為第一。」
這是說他不因眼觀見十方，精真洞然。如觀掌中之果。一般人都是用眼見，而他失明了，眼根已經壞掉，所以修樂見照明金剛三昧，如來印證他成阿羅漢。他是旋見循元。脫黏內伏，斯為第一。