2013年7月23日 星期二

五燈會元 卷二十~開善道謙禪師

開善道謙禪師

建寧府開善道謙禪師,本郡人。初之京師依圓悟,無所省發。後隨妙喜庵居泉南 ,及喜領徑山,師亦侍行。未幾,令師往長沙通紫巖居士張公書,師自謂:「我參禪 二十年,無入頭處。更作此行,決定荒廢。」意欲無行。友人宗元者叱曰:「不可在 路便參禪不得也,去,吾與汝俱往。」師不得已而行,在路泣語元曰:「我一生參禪 ,殊無得力處。今又途路奔波,如何得相應去?」元告之曰:「你但將諸方參得底, 悟得底,圓悟妙喜為你說得底,都不要理會。途中可替底事,我盡替你。只有五件事 替你不得,你須自家支當。」師曰:「五件者何事,願聞其要。」元曰:「著衣喫飯 ,屙屎放尿,駝箇死屍路上行。」師於言下領旨,不覺手舞足蹈。元曰:「你此回方 可通書。宜前進,吾先歸矣。」元即回徑山,師半載方返。妙喜一見而喜曰:「建州 子,你這回別也。」住後,上堂:「竺土大僊心,東西密相付。如何是密付底心。」 良久云:「八月秋,何處熱。」上堂:「壁立千仞,三世諸佛,措足無門。是則是, 太殺不近人情。放一線道,十方剎海,放光動地。是則是,爭奈和泥合水。須知通一 線道處壁立千仞,壁立千仞處通一線道。橫拈倒用,正按傍提,電激雷奔,崖頹石裂 。是則是,猶落化門到這裡。壁立千仞也沒交涉,通一線道也沒交涉。不近人情,和 泥合水,總沒交涉。只這沒交涉,也則沒交涉。是則是,又無佛法道理。若也出得這 四路頭,管取乾坤獨步。且獨步一句作麼生道?莫怪從前多意氣,他家曾踏上頭關。 」上堂:「去年也有箇六月十五,今年也有箇六月十五。去年六月十五,少却今年六 月十五。今年六月十五,多却去年六月十五。多處不用減,少處不用添。既不用添, 又不用減,則多處多用,少處少用。」乃喝一喝曰:「是多是少?」良久曰:「箇中 消息子,能有幾人知?」 上堂:「洞山麻三斤,將去無星秤子上定過,每一斤恰有一十六兩,二百錢重, 更不少一氂。正與趙州殿裡底一般,祇不合被大愚鋸解秤鎚,却教人理會不得。如今 若要理會得,但問取雲門乾屎橛。」上堂:「有句無句,如藤倚樹。撞倒燈籠,打破 露柱。佛殿奔忙,僧堂回顧。子細看來,是甚家具?咄!祇堪打老鼠。」上堂:「諸 人從僧堂裡恁麼上來,少間,從法堂頭恁麼下去,並不曾差了一步。因甚麼却不會? 」良久曰:「祇為分明極,翻令所得遲。」