現在有些所謂的「道場」，也說它有道可求、可修，其實它只是在迎合、隨順你的煩惱習氣，講一些空洞無意義的世間話來鼓勵你，讓你更貪、更執著、更放不下。一般人看不出來，也聽不懂話中的意思，偏偏你又很愛去，
這些都是障道因緣。讓你迷惑在心滿意足的生活環境裡面，迷惑在你認為歡喜的境界裡面，這種就是佛在《楞嚴經》上講的「五十陰魔。」就是妖魔鬼怪，它會順著你的貪愛、習氣，讓你眼前好像得到了一點利益滿足。如同佛在經典上講的「刀頭舐蜜」，
就是一把非常鋒利的刀，上面沾了蜂蜜，無知的小孩看到蜂蜜，一貪嘴，就用舌頭去舔這把刀，蜂蜜是吃到了，舌頭被割斷掉了。這就像人人現前的生活，你貪著的優渥環境，你要從心裡面徹底放下。不用再追求，三界虛妄，追求這些沒有好處，絕不要當真。
《法華經》講：「三界無安。猶如火宅。眾苦充滿。甚可怖畏。」眾生如同經上比喻的小孩，不曉得自己家裡著火，還在裡面玩耍，不曉得要趕緊跳出火宅，還認為在裡面很安全，可以天長地久地玩下去。這些認知都是「邪知邪見」。
學佛的人要把這種錯誤的觀念除掉，去除了錯誤的思想、見解，這樣學佛才能夠成就。這件事情，不用做給出家法師看，也不用做給同參道友看，而是要面對自己的問題。
你心裡面貪著，喜歡這些物欲，為了得到這種錯覺而攀緣不捨，造作種種的善、惡業，全都是迷惑顛倒。或許有人懷疑，「造作善業」也不行嗎？像有的人希望家庭幸福美滿，才來佛門裡面發心，他雖是做善業，可是這「善」不清淨，因為他帶的是世間汙染心，一旦所求的沒有得到滿足，他馬上就退心，調頭離開，不願學了。這就是帶著世間意念來佛門裡做好事，雖在行善法，護持三寶，但觀念卻是錯誤的。
不能存著有所求、有所貪取的觀念。這是世間心沒有捨掉，那你所做的只是世間有漏的福報。你來生的福報會很大，這一生所要的也許能得得到，也許不一定得得到。但是，三界你是絕對出不去，還是在六道輪迴裡面，那佛法所要給你的真實利益，你就沒有得到了。
大乘妙法蓮華經：