阿難尊者滅度的因緣

「故事」在佛門裡叫「公案」，「公案」就是真實的事情。今天講一則真實的公案。在佛陀時代，釋迦牟尼佛入滅後，法傳至阿難尊者，阿難尊者得到釋迦牟尼佛的衣缽。有一天，阿難尊者到外面托缽，回來的路上，他看到樹林間有位年輕的沙門，在背誦：「若人生百歲。不見水潦鶴。不如生一日。而能見了之。」他一聽，不對啊！他走上前去告訴他說：我是阿難，你背錯了。阿難告訴他，這段經原文是：「若人生百歲。不解生滅法。不如生一日。而能解了知。」你要趕快改正過來！這位年輕的沙門聽了阿難的教誨，他就改口了。隔天阿難托缽回來又經過這樹林，又聽到那沙門在背那錯誤的經典：「若人生百歲。不見水潦鶴。不如生一日。而能見了之。」「水潦鶴」就是一種非常稀奇的鳥，大家都想見到。阿難就上前去問他：「我昨天不是告訴你了，你背的是錯誤的，錯誤的經典不能再背誦」。沙門說：「尊者，我昨天把你的話回去跟我師父講，我師父很不高興，他說：『阿難尊者老了，頭昏眼花，經典記錯了』，所以叫我還是照他教的去背誦」。這公案表法的意思大家先搞懂。阿難代表的就是正確的經典，那位老比丘就代表錯誤的經典。你們就是那位背誦經典的年輕沙門。阿難聽了就很難過，他說：佛法傳到我也才幾十年，佛法就變質成這樣子，聖人沒有辦法再住世了。所以阿難尊者回去跟他的弟子講：「我明天要入涅槃」，尊者說要在恆河中央入滅。隔天時間到了，阿難尊者說：我要入滅了。阿難尊者就上升空中，現阿羅漢的十八種神變，上身出火，下身出水……等等，用三昧真火把自己火化，之後舍利分為四分，分別在忉利天釋提桓因處、大海娑伽龍王處、毘舍離國處及阿闍世王處。大家就像之前那公案中的年輕沙門。當你們遇到錯誤的經典，絕不能輕忽！所以那套偽版《乾隆大藏經》的問題非常嚴重，一群不如法的人把原版的《龍藏》私自標上句讀，如果這樣也能接受，那偽版的《龍藏》之後就會變成正版，因為他們正大量往外送，之後錯誤的多，積非成是，倒過來說正法是錯的，就像那老比丘質疑阿難尊者。將來外道拿了偽《龍藏》來質疑佛法，來質疑古大德，來質疑講正法的法師、大德居士，那佛教豈不是完了？肯定被滅掉！因為他們以偽經破真經。這事情不能讓它持續擴大下去。阿難尊者那時代，世尊滅度才沒多久，老比丘自己記錯還說是阿難尊者記錯。而現代距離釋迦牟尼佛滅度有三千年，如果佛法再被標上句讀造假，以現在的科技資訊及印刷術傳播的速度，破壞力之強，不用幾十年，只要三年、五年大家就會看到假《龍藏》取代真正的《龍藏》，後面的人就會把假的當作真的，這件事沒有智慧的人是看不到的。那些造假的人沒有遠見，完全依人不依法，根本就不是佛弟子。大家都受過三皈，有的同修還受過五戒，有的受過菩薩戒，學密的同修還學過金剛乘戒，都應該曉得要怎樣護持正法。《乾隆大藏經》絕對不能被破壞，不能假藉任何理由去為它標句讀，原版的《藏經》是沒有句讀的，私標上去就是百分之百的偽造。一旦偽造，後面的人全部學錯，就會發生像阿難尊者當時的狀況。時間越久，錯得越嚴重、越離譜，所以會有滅法。私自為《藏經》標句讀的行為是在毀滅佛法。況且那些去標句讀的人並沒有修證功夫，即使有功夫也不能去標。因為《藏經》所講的是釋迦牟尼佛的境界，不是菩薩境界，也不是祖師大德的境界，是「如來的境界」。一個凡夫要為「如來境界」標句讀，那根本是在毀壞佛法。禪宗講：印心靠經典。早期禪宗用《楞伽經》印心，六祖以後就用《金剛經》。如果由這些沒有見性、沒有修證的人來給《龍藏》標句讀，那以後的人要印心，那就沒辦法藉經典來印證有沒有開悟了。所以他們這行為，對於各宗派都有嚴重的損害。大家到精舍來聽經、聽開示，精舍不塑造個人形象，讓大家變成這種「法師迷」、「師父迷」，這行為我們絕不贊同。來佛門裡面學的是智慧，大家要把佛法的智慧、正知正見學回去，要懂什麼事情是可以做的，什麼事情是不能做的。不是說：「是某某人說要做」，大家就不分皂白地一窩蜂去做，這種行為是根本沒有學到佛法！如果講經多年後，他的聽眾無法辨別邪正是非，只是一窩蜂的跟著起舞、盲從，那這種講經是失敗的。即使講了幾十年，甚至幾百年、幾千年都是失敗的，因為他的弟子以及徒眾沒有真正的智慧。所以大家來精舍聽經，起碼要學到一件事：「什麼事可以做，什麼事不能做。」要有智慧去判斷，不是人云亦云。絕對要依照釋迦牟尼佛臨終交代的四依法：「依法不依人。依義不依語。依了義不依不了義。依智不依識。」如果懂得，就要依法把《龍藏》保存下來，不然根本無法可依，如任由他們造假，將來大家依的就會是錯誤的法，依的是偽造的《龍藏》，正版《龍藏》湮沒，那就沒有法可以依止了。如果連佛法都無法依止，那後面的要「依了義」以及「依智不依識」，眾生就更不能瞭解了。所以這部《龍藏》的保存，非常重要，無論是誰都不能造假。以世間法來說，這是現代做人最起碼的文化道德標準，因為《龍藏》是很重要的「參考文獻」，把它造假破壞了，那後面人類的子子孫孫，全部看不到正確的經典，那些人所造的業真是非常大，他們這一生造業，來生絕對遇不到佛陀正法，這是有經典依據的。而且這些人死後會先下地獄，下地獄所受果報什麼時候結束呢？那要你標的或你去助印的假《龍藏》，只要還有一本還存在這世界上，你就在地獄出不來。那按照比例去算，造業墮地獄的時間非常地長。往後佛法還有九千年的法運，人間的一天，相對於是地獄的很多年。自己去換算一下，看看自己該下什麼地獄？什麼時候會出來？那此生還夾雜其他的罪業；搞不好到彌勒菩薩成佛後又滅度，你都出不來，龍華三會是沒辦法參加了，因為你還在輪迴，錯過時間。這其中的利害得失，要先校量清楚，不要以為無所謂，反正方便大家讀誦。這種妄想、這種邪見，在佛門正法中是不允許的。真正會發心讀《藏經》的人，能看《藏經》的人，都是非常有學問、有修行的，這些人不用凡夫幫他標句讀，你們標的他也不想看。每位同修都要清楚，凡是標上句讀的《乾隆藏》就是假的，因為原版沒有，標上去就是偽造。它也不是新編的，那就是偽造的，這點要清楚。不管是誰都不可以去標，不然造成佛法毀滅的業障你就有一份，將來死後墮三塗的果報是絕對沒辦法避免的。還沒有去隨喜助印的同修，自己要考慮清楚，千萬不要跟著去造業，你造這業佛菩薩不能救你。因為阿彌陀佛四十八願的第十八願講：「唯除五逆。毀謗正法。」毀壞、毀謗正法。毀壞正法，佛不能救。希望同修記住阿難尊者的這則公案。阿難尊者是為什麼滅度？他就是看到佛法變質了。阿難在佛陀的僧團當中是多聞第一，佛四十九年所說的法他全部都記得，都能夠背誦，阿難就像一部活《藏經》，沒有絲毫的差錯。後面的人還質疑他，這是相當不對的。阿難尊者集結的經典流傳到中國翻譯成中文，目前只剩這部《乾隆大藏經》，它是最完整的，雖然有其他版本的《藏經》，但都有缺漏，所以一定要好好保存這套《龍藏》，大家絕不可以去參與任何偽造的行為及贊助。