慧律法師著
超城大師。字霞標，徽州(安徽歙縣)人，俗姓汪。最初禮拜一寶法師，剃度於常州(江蘇武進縣)的南岳寺。後來往杭州的南澗，受具足戒於天笠珍公。曾經參究『父母未生前』這個話頭，有一天聽到打板聲，而有所省悟，於是作偈頌呈給珍公印證，珍公點頭認可之。從此以後機鋒敏捷銳利，隨口說法，都成章句法則。後來入華頂山，開發重建深雲庵的舊址，潛心修習淨土法門。總兵藍公作了一個異夢，於是捐贈金子幫助他建寺。等到建成之後，就把寺院交給廣潤鏡法師，自己則回到南澗，不久之後客居於金壇的東禪寺，受縣人李肖巖的邀請，建立淨土寺。
清康熙三十四年(西元一六九五年)秋天，淨土寺落成，超城大師即刻請虞山(常熟縣西北)的身葉萃法師繼承方丈座席。同年十月六日，萃法師來到，超城大師於是設茶告別所有的護法信眾，激勵勸導大眾極為深切。又將木柴堆積成高座，準備要焚身供佛，超城先到大雄寶殿拈香，說偈頌云：
「念佛一聲漱口三日，佛之一字我不喜聞，此仍然是乞丐小兒的技倆，必須要一直到『念茲在茲』，才是真正的現大丈夫相。」
然後端坐在座位上開示大眾說：「昔日釋迦世尊。在涅槃會上，以手撫摩胸前，告訴大眾云：『汝等好好觀看我紫磨金色之身，好好瞻仰個夠，不要令將來後悔。如果你們說我滅度了，那麼就不是我的弟子。如果說我不滅度，那麼也不是我的弟子。』當時百萬億大眾，全部都契悟了。諸位仁者，看看這一群隨著邪見追逐惡業的漢子們，經過萬劫也沒有解脫之期。卻不知道釋迦老人，講經四十九年，說得天華亂墜，終究是一場虛設。於是直到臨終末後關頭，拚死了還是命根不斷。超城大師上座我忍耐不住，今天暫且另外再用一種格式，使現前的大眾，個個如龍得水去。」超城大師於是伸展兩手說：
「汝等善自觀察我的四大本來空寂，五蘊亦非實有，離開這虛幻的臭皮囊，究竟要在何處與諸位相見。如果說我滅度了，那麼你是我的同流；如果說我不滅度，你也是我的同流。何以故？大海若是不容納，百川應該倒著流！」然後起座，引導大眾繞佛，至堆積的木柴旁，升座。又問大眾說：
「高峰妙禪師道：『盡大地是個火坑，得何種三昧，才不會被燒去？』大眾試試下一個轉語。」東禪寺的格法師說：「正是老弟你的受用處！」超城大師舉手笑說：「謝謝和尚證明。」於是拍手，說了一首長的偈頌。以雙手拿了兩個燭臺說：「這個是金臺呢？還是銀臺呢？直下構得，便知自性彌陀，便共證藥王三昧。」然後合掌，三唱『南無蓮池海會佛菩薩』。自己舉火點燃木柴，大眾環繞著誦《阿彌陀經》，誦到『今現在說法』時，超城大師突然高聲說：「停！」。不久之後，又伸展兩手，劈開木柴的火焰，現出全身，然後端坐而往生，時年三十五歲。東禪格法師，是超城大師的同門師兄弟，寫下他所見的事蹟而為超城作傳記，當時各方都在傳誦。(霞標禪師傳。焚身說法記)