如會大師。號妙圓，俗姓譚，順天府(北京)人。年少時即斷絕肉食，二十九歲出家。發誓行持頭陀苦行，從不躺臥床席休息。前後總共燃六根指頭，以懺悔宿世的業障。燃頂、燒臂的次數，更是多得無法計算。最初到南方時，只是從事苦行，後來被同參道友感悟啟發，因此一心念佛，頓時忘失身心世界。無論見到在家出家之人，都不作噓寒問暖等無謂的話。每當教誨徒眾，必定嚴厲懇切。平日喜歡一人獨來獨往，從不積蓄多餘的物品。到了夏天就把冬天的衣服布施給人，冬天就把夏天的衣服捨棄。曾經在水草庵，告訴劉道澂說：「一心念佛，專求上品上生，便是向上究竟的第一義，你們要等到他日，才會相信此言。」
清世祖順治五年(西元一六四八年)秋天，經過江蘇淮安的清江浦，大眾都一同挽留他居住下來。不久，如會大師以一件袈裟贈送給萬德庵的主人，並且囑咐他說：「我不久之後將要去了，特別有一件事要拜託你。」庵主說：「和尚您剛剛才來到這裡，何必急著說要離去？」如會大師說：「我不是要到別處而是要到西方去！你可以把我的遺體丟入江水河流之中，普與一切的魚族蟲類，結下往生淨土的因緣。」庵主推辭說不敢。如會大師說：「那麼就等火化後，以骨頭混合麵粉，再為我結緣，這樣好嗎？」庵主回答說：「好！」如會因此叫人購買大的蠟燭以及好的名香，大眾都無法測知他的意思。十月十九日夜裡四更(清晨一~三點)，如會大師大聲呼叫庵主說：「趕快開大門，燒香、點燃蠟燭！」庵主點完燭火之後，看看如會大師，大師已經安然地坐化往生了！此時無論遠近都聞到奇異的香氣。大眾遵照遺命，火化後磨碎骨頭混合麵粉，然後投入江河裡，時年七十一歲。(靈峰宗論)