2013年5月27日 星期一

五燈會元 卷六 ~韶山寰普禪師

韶山寰普禪師

洛京韶山寰普禪師,有僧到參,禮拜起立。師曰:「大才藏拙戶。」僧過一邊立 ,師曰:「喪却棟梁材。」問:「如何是韶山境?」師曰:「古今猿鳥叫,翠色薄煙 籠。」曰:「如何是境中人?」師曰:「退後看。」僧參,師問:「莫是多口白頭因 麼?」因曰:「不敢。」師曰:「有多少口?」曰:「通身是。」師曰:「尋常向甚 麼處屙?」曰:「向韶山口裡屙。」師曰:「有韶山口即得,無韶山口向甚麼處屙? 」因無語。師便打。遵布衲訪師,在山下相見。遵問:「韶山路向甚麼處去?」師以 手指曰:「嗚!那青青黯黯處去。」遵近前把住曰:「久嚮韶山,莫便是否?」師曰 :「是即是。闍黎有甚麼事?」遵曰:「擬伸一問,師還答否?」師曰:「看君不是 金牙作,爭解彎弓射尉遲。」遵曰:「鳳凰直入煙霄去,誰怕林間野雀兒。」師曰: 「當軒畫鼓從君擊,試展家風似老僧。」遵曰:「一句迥超千聖外,松蘿不與月輪齊 。」師曰:「饒君直出威音外,猶較韶山半月程。」遵曰:「過在甚處?」師曰:「 倜儻之辭,時人知有。」遵曰:「恁麼則真玉泥中異,不撥萬機塵。」師曰:「魯般 門下,徒施巧妙。」遵曰:「學人即恁麼,未審師意如何?」師曰:「玉女夜拋梭, 織錦於西舍。」遵曰:「莫便是和尚家風也無?」師曰:「耕夫製玉漏,不是行家作 。」遵曰:「此猶是文言,如何是和尚家風?」師曰:「橫身當宇宙,誰是出頭人? 」遵無語。師遂同歸山,纔人事了,師召近前曰:「闍黎有衝天之氣,老僧有入地之 謀。闍黎橫吞巨海,老僧背負須彌。闍黎按劍上來,老僧掗鎗相待。向上一路,速道 !速道!」遵曰:「明鏡當臺,請師一鑒。」師曰:「不鑒。」遵曰:「為甚不鑒? 」師曰:「水淺無魚,徒勞下釣。」遵無對,師便打。僧問:「如何是一如相?」師 曰:「鷺飛霄漢白,山遠色深青。」問:「是非不到處,還有句也無?」師曰:「有 。」曰:「是甚麼句?」師曰:「一片白雲不露醜。」終後謚無畏禪師。 《上藍令超禪師》 洪州上藍令超禪師,初住瑞州上藍山,唱夾山之道,學侶俱會。後於洪井創禪苑 ,還以上藍為名,化道益盛。僧問:「如何是上藍本分事?」師曰:「不從千聖借, 豈向萬機求。」曰:「祇如不借不求時如何?」師曰:「不可拈放汝手裡,得麼?」 問:「鋒前如何辨的?」師曰:「鋒前不露影,莫向舌頭尋。」問:「如何是無舌人 唱歌?」師曰:「韻震青霄,宮商不犯。」問:「二龍爭珠,誰是得者?」師曰:「 其珠遍地,目覩如泥。」問:「善財見文殊後,為甚却往南方?」師曰:「學憑入室 ,知乃通方。」曰:「為甚麼彌勒却遣見文殊?」師曰:「道廣無涯,逢人不盡。」 至唐大順正月初,告眾曰:「吾本約住此十年,今化事既畢,當即行矣。」齋畢聲鐘 ,端坐長往。謚元真禪師。