五燈會元卷十一 ~ 風穴延沼禪師

風穴延沼禪師

汝州風穴延沼禪師， 餘杭劉氏子。幼不茹葷，習儒典，應進士。一舉不遂，乃出 家， 依本州開元寺智恭披削受具，習天台止觀。年二十五，謁鏡清。清問：「近離甚 處？」師曰：「自離東來。」清曰：「還過小江也無？」師曰：「大舸獨飄空， 小江 無可濟。」清曰：「鏡水秦山，鳥飛不度。子莫道聽途言？」師曰：「滄溟尚怯艨淪 (原[舟侖])勢，列漢飛帆渡五湖。」清豎拂子曰：「爭奈這箇何！」師曰：「這箇是 甚麼？」清曰：「果然不識。」 師曰：「出沒卷舒，與師同用。」清曰：「杓卜聽虛聲，熟睡饒[言閰]語。」師 曰：「澤廣藏山，理能伏豹。」清曰：「捨罪放愆，速須出去。」師曰：「出去即失 。」便出，到法堂乃曰：「夫行腳人，因緣未盡其善，不可便休去。」却回曰：「某 甲適來，輒陳小騃，冒瀆尊顏，伏蒙慈悲，未賜罪責。」清曰：「適來言從東來，豈 不是翠巖來？」師曰：「雪竇親棲寶蓋東。」清曰：「不逐忘羊狂解息，却來這裡念 篇章。」師曰：「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。」清曰：「詩速祕却，略借劍 看。」師曰：「懸(註:原[縣字取左部]) 首甑人攜劍去。」清曰：「不獨觸風化，亦 自顯顢頇。」師曰：「若不觸風化，爭明古佛心？」清曰：「如何是古佛心？」師曰 ：「再許允容，師今何有？」清曰：「東來衲子，菽麥不分。祇聞不已而已，何得仰 已而已。」師曰：「巨浪涌千尋，澄波不離水。」清曰：「一句截流，萬機寢削。」 師便禮拜。清曰：「衲子俊哉！衲子俊哉！」師到華嚴，嚴問：「我有牧牛歌，輒請 闍黎和。」師曰：「羯鼓掉鞭牛豹跳，遠村梅樹觜盧都。」師參南院，入門不禮拜。 院曰：「入門須辨主。」師曰：「端的請師分。」院於左膝拍一拍，師便喝。院於右 滕拍一拍，師又喝。院曰：「左邊一拍且置，右邊一拍作麼生？」師曰：「瞎！」院 便拈棒，師曰：「莫盲枷瞎棒，奪打和尚，莫言不道。」 院擲下棒曰：「今日被黃面浙子鈍置一場。」師曰：「和尚大似持鉢不得，詐道 不饑。」院曰：「闍黎曾到此間麼？」師曰：「是何言歟？」院曰：「老僧好好相借 問。」師曰：「也不得放過。」便下。參眾了，却上堂頭禮謝。院曰：「闍黎曾見甚 麼人來？」師曰：「在襄州華嚴與廓侍者同夏。」院曰：「親見作家來。」院問：「 南方一棒作麼商量？」師曰：「作奇特商量。 」師却問：「和尚此間一棒作麼商量？」院拈拄杖曰：「棒下無生忍，臨機不見師。 」師於言下大徹玄旨，遂依止六年，四眾請主風穴。又八年，李史君與闔城士庶，再 請開堂演法矣。上堂：「夫參學眼目臨機，直須大用現前，勿自拘於小節。設使言前 薦得，猶是滯殼迷封。縱然句下精通，未免觸途狂見。應是從前依他作解，明昧兩歧 ，與你一時掃却。直教箇箇如師子兒，吒呀地哮吼一聲，壁立千仞，誰敢正眼覷著？ 覷著即瞎却渠眼。」 時有僧問：「如何是正法眼？」師曰：「即便戳瞎。」曰：「戳瞎後如何？」師 曰：「撈天摸地。」師後因本郡兵寇作孽，與眾避地于郢州，謁前請主李使君，留於 衙內度夏。普設大會，請師上堂。纔陞座，乃曰：「祖師心印，狀似鐵牛之機。去即 印住，住即印破。祇如不去不住，印即是，不印即是？還有人道得麼？」時有盧陂長 老出，問：「學人有鐵牛之機，請師不搭印。」師曰：「慣釣鯨鯢澄巨浸，却嗟蛙步 驙泥沙。」陂佇思，師喝曰：「長老何不進語？」陂擬議，師便打一拂子，曰：「還 記得話頭麼？試舉看。」陂擬開口，師又打一拂子。牧主曰：「信知佛法與王法一般 。」師曰：「見甚麼道理？」牧主曰：「當斷不斷，反招其亂。」師便下座。至九月 ，汝州大師宋侯捨宅為寺，復來郢州，請師歸新寺住持。至周廣順元年，賜額廣慧。 師住二十二年，常餘百眾。 上堂，僧問：「如何是佛？」師曰：「如何不是佛？」曰：「未曉玄言，請師直 指。」師曰：「家住海門洲，扶桑最先照。」問：「朗月當空時如何？」師曰：「不 從天上輥，任向地中埋。」問：「古曲無音韻，如何和得齊？」師曰：「木雞啼子夜 ，芻狗吠天明。」 上堂，舉寒山詩曰：「梵志死去來，魂識見閻老。讀盡百王書，未免受捶拷。一 稱南無佛，皆以成佛道。」僧問：「如何是一稱南無佛？」師曰：「燈連鳳翅當堂照 ，月映娥眉[舁頁](註:頭髮半白)面看。」問：「如何是佛？」師曰：「嘶風木馬緣無 絆，背角泥牛痛下鞭。」 問：「如何是廣慧劍？」師曰：「不斬死漢。」問：「古鏡未磨時如何？」師曰 ：「天魔膽裂。」曰：「磨後如何？」師曰：「軒轅無道。」問：「矛盾本成雙翳病 ，帝網明珠事若何？」師曰：「為山登九仞，捻土定千鈞。」問：「干木奉文侯，知 心有幾人？」師曰：「少年曾決龍蛇陣，老倒還聽稚子歌。」問：「如何是清涼山中 主？」師曰：「一句不遑無著問，迄今猶作野盤僧。」問：「如何是和尚家風？」師 曰：「鶴有九皋難翥翼，馬無千里謾追風。」問：「未有之言，請師試道。」師曰： 「入市能長嘯，歸家著短衣。」問：「夏終今日，師意如何？」師曰：「不憐鵝護雪 ，且喜蠟人冰。」問：「歸鄉無路時如何？」師曰：「平窺紅爛處，暢殺子平生。」 問：「滿目荒郊翠，瑞草却滋榮時如何？」師曰：「新出紅爐金彈子，簉破闍黎 鐵面皮。」問：「如何是互換之機？」師曰：「和盲誖愬瞎。」問：「真性不隨緣， 如何得衁悟？」師曰：「豬肉案上滴乳香。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「金 沙灘頭馬郎婦。」問：「一色難分，請師顯示。」師曰：「滿爐添炭猶嫌冷，路上行 人祇守寒。」問：「如何是學人立身處？」師曰：「井底泥牛吼，林間玉兔驚。」問 ：「如何是道？」師曰：「五鳳樓前。」曰：「如何是道中人？」師曰：「問取皇城 使。」問：「不傷物義，請師便道。」師曰：「劈腹開心，猶未性燥。」問：「未定 渾濁，如何得照？」師曰：「下坡不走，快便難逢。」問：「如何是衲僧行履處？」 師曰：「頭上喫棒，口裡喃喃。」問：「靈山話月，曹谿指月，去此二途，請師直指 。」師曰：「無言不當啞。」曰：「請師定當。」師曰：「先度汨羅江。」問：「任 性浮沉時如何？」師曰：「牽牛不入欄。」問：「凝然便會時如何？」師曰：「截耳 臥銜。」問：「狼煙永息時如何？」師曰：「兩腳捎空。」問：「祖令當行時如何？ 」師曰：「點。」問：「不施寸刃，便登九五時如何？」師曰：「鞭屍屈項。」 上堂，舉古云：「我有一隻箭，曾經久磨煉。射時遍十方，落處無人見。」師曰 ：「山僧即不然，我有一隻箭，未嘗經磨煉，射不遍十方，要且無人見。」僧便問： 「如何是和尚箭？」師作彎弓勢，僧禮拜。師曰：「拖出這死漢。」問：「牛頭未見 四祖時如何？」師曰：「披席把碗。」曰：「見後如何？」師曰：「披席把碗。」問 ：「未達其源時如何？」師曰：「鶴冷移巢易，龍寒出洞難。」問：「不露鋒鋩句， 如何辨主賓？」師曰：「口銜羊角鰾膠粘。」問：「將身御險時如何？」師曰：「布 露長書寫罪原。」問：「學人解問[言肴](淆)訛句，請師舉起訝人機。」師曰：「心 裡分明眼睛黑。」問：「生死到來時如何？」師曰：「青布裁衫招犬吠。」曰：「如 何得不吠去？」師曰：「自宜躲避寂無聲。」問：「如何是真道人？」師曰：「竹竿 頭上禮西方。」問：「魚隱深潭時如何？」師曰：「湯盪火燒。」問：「如何是諸佛 行履處？」師曰：「青松綠竹下。」問：「如何是大善知識？」師曰：「殺人不眨眼 。」曰：「既是大善知識，為甚麼殺人不眨眼？」師曰：「塵埃影裡不拂袖，盡戟門 前磨寸金。」問：「一即六，六即一。一六俱亡時如何？」師曰：「一箭落雙鵰。」 曰：「意百如何？」師曰：「身亡跡謝。」問：「摘葉尋枝即不問，直截根源事若何 ？」師曰：「赴供凌晨去，開塘帶雨歸。」問：「問問盡是掜怪，請師直指根源。」 師曰：「罕逢穿耳客，多遇刻舟人。」問：「正當恁麼時如何？」師曰：「盲龜 值木雖優穩，枯木生華物外春。」問：「寶塔元無縫，金門即日開時如何？」師曰： 「智積佐來空合掌，天王捧出不知音。」曰：「如何是塔中人？」師曰：「萎花風掃 去，香水雨飄來。」問：「隨緣不變者，忽遇知音時如何？」師曰：「披莎側立千峰 外，引水澆蔬五老前。」問：「刻舟求不得，常用事如何？」師曰：「大勳不立賞， 柴扉草自深。」問：「從上古人，印印相契，如何是相契底眼？」師曰：「輕囂道者 知機變，拈却招魂拭淚巾。」問：「九夏賞勞，請師言薦。」師曰：「出袖拂開龍洞 雨，泛杯波涌鉢囊華。」問：「最初自恣，合對何人？」師曰：「一把香芻拈未暇， 六環金錫響遙空。」問：「西祖傳來，請師端的。」師曰：「一犬吠虛，千猱啀實。 」問：「王道與佛道，相去幾何？」師曰：「芻狗吠時天地合，木雞啼後祖燈輝。」 問：「祖師心印，請師拂拭。」師曰：「祖月凌空圓聖智，何山松檜不青青。」上堂 ：「若立一塵，家國興盛，野老顰蹙。不立一塵，家國喪亡，野老安怗。於此明得， 闍黎無分，全是老僧，於此不明，老僧却是闍黎。闍黎與老僧，亦能悟却天下人，亦 能瞎却天下人。欲識闍黎麼？」右邊一拍曰：「這裡是。欲識老僧麼？」左邊一拍曰 ：「這裡是。」 僧問：「大眾雲集，請師說法。」師曰：「赤腳人趁兔，著靴人喫肉。」問：「 不曾博覽空王教，略借玄機試道看。」師曰：「白玉無瑕，卞和刖足。」問：「如何 是無為之句？」師曰：「寶燭當軒顯，紅光爍太虛。」問：「如何是臨機一句？」師 曰：「因風吹火，用力不多。」問：「素面相呈時如何？」師曰：「拈却蓋面帛。」 問：「紫菊半開秋已老，月圓當戶意如何？」師曰：「月生蓬島人皆見，昨夜遭霜子 不知。」問：「如何是直截一路？」師曰：「直截是迂曲。」問：「如何是師子吼？ 」師曰：「阿誰要汝野干鳴？」問：「如何是諦實之言？」師曰：「口懸壁上。」上 堂：「若是上上之流，各有證據，略赴箇程限。中下之機，各須英俊，當處出生，隨 處滅盡。如爆龜紋，爆即成兆，不爆成鈍。欲爆不爆，直下便掜。」問：「心不能緣 ，口不能言時如何？」師曰：「逢人但恁麼舉。」問：「龍透清潭時如何？」師曰： 「印駿捺尾。」問：「任性浮沉時如何？」師曰：「牽牛不入欄。」問：「有無俱無 去處時如何？」師曰：「三月懶遊花下路，一家愁閉雨中門。」問：「語默涉離微， 如何通不犯？」師曰：「常憶江南三月裡，鷓鴣啼處百花香。」問：「百了千當時如 何？」師曰：「不許夜行，投明須到。」 上堂：「三千劍客，恥見莊周。赤眉橫肩，得無訛謬。他時變豹，後五日看。珍 重！」問：「心印未明時如何？」師曰：「雖聞酋帥投歸款，未見牽羊納璧來。」問 ：「如何是臨濟下事？」師曰：「桀犬吠堯。」問：「如何是齧鏃事？」師曰：「孟 浪借辭論馬角。」 上堂，大眾集定，師曰：「不是無言，各須英鑒。」問：「大眾雲集，師意如何 ？」師曰：「景謝初寒，骨肉疏冷。」問：「不修禪定，為甚麼成佛無疑？」師曰： 「金雞專報曉，漆桶夜生光。」問：「一念萬年時如何？」師曰：「拂石僊衣破。」 問：「洪鍾未摰時如何？」師曰：「充塞大千無不韻，妙含幽致豈能分。」曰：「擊 後如何？」師曰：「石壁山河無障礙，翳消開後好咨聞。」問：「古今纔分，請師密 要。」師曰：「截却重舌。」問：「如何是大人相？」師曰：「赫赤窮漢。」曰：「 未審將何受用？」師曰：「攜籮挈杖。」問：「如何是賓中主？」師曰：「入市雙瞳 瞽。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「回鑾兩曜新。」曰：「如何是賓中賓？」師 曰：「攢眉坐白雲。」曰：「如何是主中主？」師曰：「磨礱三尺劍，待斬不平人。 」問：「如何是钁頭邊意？」師曰：「山前一片青。」問：「如何是佛？」師曰：「 杖林山下打筋鞭。」