2016年1月16日 星期六

佛海釋疑 ~ 悟顯法師 佛法答問 22問


問:
何時該念佛號?何時該念觀世音菩薩或大悲咒?

開示:
這端看各人的發心,像我就是專門念佛的,如果是專門念佛的,那念觀世音菩薩、大悲咒就變成助修。如果你是專念觀世音菩薩聖號,那念阿彌陀佛跟大悲咒就變成助修。不要主修的法好幾個,除非有些行法,它把觀世音菩薩聖號跟大悲咒都列為正行,或有些其他咒語列為正行,這又另當別論。因為真正佛門的行法有好幾種,有些密宗的行法也是這樣的。有修天台觀,還有修《華嚴經》的妄盡還源觀等等。

曾看過一位法師講《妄盡還源觀》都導歸到《弟子規》去,那就是世間心太重。真正佛弟子怎麼看都不會看到其中有《弟子規》,所謂「妄盡還源」:《弟子規》就是妄,妄不淨,所以不能還源。所以一開宗明義,賢首國師就說:這觀叫「妄盡還源觀」。那這觀門有六門,顯一體、起二用、示三遍、行四德、行五止、起六觀,有六門。這不是夾雜,而是要看你是以什麼做主修,看你選擇的用功行法。佛在經上教我們,一般念觀世音菩薩,都是在急難恐怖的時候才念,平常要念也可以,讓你臨時抱佛腳。他是過去佛:過去正法明如來,平常要念大悲咒也可以,這對修行是沒有妨礙,而且可增進,來助發正行,幫助你在佛號上、觀門上修得更好,稱為助修。平常要做為散課也可以,要做為定課的輔助也可以,都沒有問題。但不要今天念觀世音菩薩,明天覺得不靈就換大悲咒試看看。那你是在試藥,不是真正識得藥。