現代人生病有兩個原因，一個是身體上四大不調。還有一個是心理煩惱比較重。這是造成病苦存在的因素，再歸結其原因還是「心」的問題。心地上有煩惱就有貪瞋癡，有所好求就不得自在，所以我們才要來道場念佛、拜懺。做一般的運動只會動到身體，可以讓身體健康，但是心卻沒有辦法達到平靜，只有身體的健康終究是不究竟的，因為有心做主宰身體才能運動，身體會有病是因為我們的心不安，心有很多的好樂、很多貪求，譬如說有口腹的慾望，飲食就無度，愛吃的會多吃、不愛吃的就不吃，所以造成營養不均衡，影響健康，這是心地上分別的問題，是貪求的問題。這些在佛門釋迦牟尼佛都有講得很清楚。所以利用假日兩小時時間來道場用功念佛、拜懺，除了念佛可以修心外，禮懺也可以讓身體有運動的效果，當然懺悔還包括改過自新的作用，使自己後不再造，在道場跟在家裡用功不一樣，有佛菩薩為作證明，又有佛力的加持，那種感受及攝受力不同，所以勸大家要來道場共修，依眾靠眾，是有它的功德存在的道理。歸根結底，世出世間最好的運動，無外乎就是拜懺，因為這拜懺不但調身、還調心，知道自己有什麼問題，然後在佛前發願懺悔改過，念「歸依釋迦牟尼佛」其實就是南無釋迦牟尼佛，南無翻作中文就是「歸依」的意思，釋迦是能仁，牟尼是寂滅，能仁就是「慈悲」的意思，對一切人要慈悲、對一切事要慈悲、對一切物要慈悲，心地要清淨、要善良，要不起心不動念、不要有人我相、對待心，我們念歸依本師釋迦牟尼佛，就是這個道理。我們口念佛、心想佛、身禮懺，三業都清淨，攝住心的動亂、這就是消業障，業障消了智慧就現前，福報就會顯現，這是必然的事情，就如同千年暗室本來無光，現在把燈打亮，自然黑暗就消滅了，黑暗消滅、惡業消滅，智慧就現前，福報也就現前。這是為什麼要來道場念佛、拜懺的道理。
當拜懺時在拜下去的時候，膝蓋不要頂著你的胸口，這樣會喘不過氣來，跪下去膝蓋是有點距離、是張開的。還有一個要注意的就是，拜下去的時候，眼睛不要閉起來，眼睛閉著起來時會頭暈，眼睛要微微張開，不然壓力會集中到頭部來，這些方法給大家做參考，也幫助大家拜佛拜得法喜、拜得輕安，拜佛真是很好的修行方法，也是很好的運動，拜的時候慢慢拜，不要急。有的同修聽到引罄聲，就趕快趴下去，動作要慢，拜的時候注意身體的動作、每一個關節，微細的注意它的變化，這才能把心收攝這是最基本的，不然平常太亂，甚至都不覺得自己有在呼吸，在道場利用念佛、拜懺的時間好好把心收下來，成就自己的道業、成就無上功德。
精舍一年舉辦兩次「佛教基礎入門」的課程可以幫助大家在修行上、儀軌上、道業上有所增進，給大家建立正知正見，告訴大家什麼是正信的佛法，希望大家有時間就來參加。