五雲志逢禪師
杭州五雲山華嚴院志逢禪師， 餘杭人也。生惡葷血，膚體香潔。幼歲出家，于臨 安東山朗瞻院， 依年受具，通貫三學，了達性相。嘗夢陞須彌山，覩三佛列坐。初釋
迦，
次彌勒，皆禮其足。唯不識第三尊，但仰視而已。釋尊謂之曰：「此是補彌勒處
師子月佛。」師方作禮，
覺後因閱大藏經，乃符所夢。天福中，遊方抵天台雲居，參
國師，
賓主緣契，頓發玄祕。一日入普賢殿中宴坐，倏有一神人跪膝于前。師問：「
汝其誰乎？」曰：「護戒神也。」師曰：「吾患有宿愆未殄，
汝知之乎？」曰：「師
有何罪？唯一小過耳。」師曰：「何也。」曰：「凡折鉢水，
亦施主物。師每傾棄，
非所宜也。」言訖而隱，
師自此洗鉢水盡飲之，積久因致脾疾，十載方愈。﹝凡折退
飲食，
及涕唾便利等，並宜鳴指，默念呪，發施心而傾棄之。﹞
吳越國王嚮師道風，召賜紫衣，署普覺禪師，命住臨安功臣院。上堂：「諸上座
捨一知識，參一知識，盡學善財南遊之式樣，且問上座，祇如善財禮辭文殊，擬登妙
峰謁德雲比丘，及到彼所，何以德雲却於別峰相見。夫教意祖意，同一方便，終無別
理。彼若明得，此亦昭然。諸上座即今蔟著老僧，是相見是不相見？此處是妙峰，是
別峰？脫或從此省去，可謂不孤負老僧。亦常見德雲比丘，未嘗剎那相捨離，還信得
及麼？」僧問：「叢林舉唱曲為今時，如何是功臣的的意？」師曰：「見麼？」曰：
「恁麼則大眾咸欣也。」師曰：「將謂師子兒。」問：「佛佛授手，祖祖傳心。未審
和尚傳箇甚麼？」師曰：「汝承當得麼？」曰：「學人承當不得，還別有人承當得否
？」師曰：「大眾笑汝。」問：「如何是如來藏？」師曰：「恰問著。」問：「如何
是諸佛機？」師曰：「道是得麼。」上堂，良久曰：「大眾看看。」便下座。上堂：
「古德為法行腳，不憚勤勞。如雲峰三到，投子九上，洞山盤桓往返，尚求箇入路不
得。看汝近世參學人，纔跨門來，便要老僧接引，指示說禪。且汝欲造玄極之道，豈
同等閑？而況此事亦有時節，躁求焉得？汝等要知悟時麼？如今各且下去，堂中靜坐
，直待仰家峰點頭，老僧即為汝說。」時有僧出，曰：「仰家峰點頭也，請師說。」
師曰：「大眾且道，此僧會老僧語，不會老僧語？」僧禮拜，師曰：「今日偶然失鑒
。」
有人問僧：「無為無事人，為甚麼却有金鎖難？」僧無對。師代云：「祇為無為
無事。」僧問：「教中道，文殊忽起佛見法見，被佛威神攝向二鐵圍山，意旨如何？
」師曰：「甚麼處是二鐵圍山？」僧無語。師曰：「還會麼？如今若有人起佛法之見
，吾與烹茶兩甌，且道賞伊罰伊，同教意不同教意？」開寶四年，大將凌超於五雲山
創院，奉師為終老之所。師每攜大扇乞錢，買肉飼虎。虎每迎之，載以還山。雍熙二
年示寂，塔于本院。