龍翔士珪禪師
溫州龍翔竹庵士珪禪師，成都史氏子。初依大慈宗雅，心醉楞嚴。逾五秋，南游 謁諸尊宿。始登龍門，即以平時所得白佛眼。眼曰：「汝解心已極，但欠著力開眼耳 。」遂俾職堂司。一日侍立次，問云：「絕對待時如何？」眼曰：「如汝僧堂中白椎 相似。」師罔措。眼至晚抵堂司，師理前話。眼曰：「閑言語。」師於言下大悟。政 和末，出世和之天寧，婁遷名剎。紹興間奉詔，開山鴈蕩能仁。時真歇居江心，聞師 至，恐緣法未熟，特過江迎歸方丈。大展九拜，以誘溫人，由是翕然歸敬。未視篆， 其徒懼行規法，深夜放火，鞠為瓦礫之墟。師竟就樹縛屋，陞座示眾云：「愛閑不打 鼓山鼓，投老來看鴈蕩山。傑閣危樓渾不見，谿邊茆屋兩三間。還有共相出手者麼？ 」喝一喝，下座。聽法檀施，併力營建，未幾復成寶坊，次補江心。上堂曰：「萬年 一念，一念萬年。和衣泥裡輥，洗腳上牀眠。歷劫來事，祇在如今。大海波濤湧，小 人方寸深。」拈起拄杖曰：「汝等諸人，未得箇入頭，須得箇入頭。既得箇入頭，須 有出身一路始得。大眾，且作麼生是出身一路？」良久曰：「雪壓難摧澗底松，風吹 不動天邊月。」卓拄杖，下座。上堂：「萬機不到，眼見色，耳聞聲。一句當堂，頭 戴天明，腳踏地。你諸人祇知今日是五月初一，殊不知金烏半夜忙忙去，玉兔天上海 東。」以拂子擊禪牀，下座。 上堂：「明明無悟，有法即迷。諸人向這裡立不得，諸人向這裡住不得。若立則 危，若住則瞎。直須意不停玄，句不停意，用不停機。此三者既明，一切處不須管帶 ，自然現前，不須照顧，自然明白。雖然如是，更須知有向上事。久雨不晴。咄！」 上堂：「一葉落，天下秋，欲窮千里目，更上一層樓。一塵起，大地收，嘉州打大像 ，陝府灌鐵牛。明眼漢合作麼生？」良久曰：「久旱簷頭句，橋流水不流。」卓拄杖 ，下座。上堂：「見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落華有意隨流水，流 水無情戀落華。諸可還者，自然非汝。不汝還者，非汝而誰？長恨春歸無覓處，不知 轉入此中來。」喝一喝曰：「三十年後，莫道能仁教壞人家男女。」上堂，僧問：「 如何是祖師西來意？」師曰：「東家點燈，西家暗坐。」曰：「未審意旨如何？」師 曰：「馬便搭鞍，驢便推磨。」僧禮拜。師曰：「靈利衲僧，祇消一箇。」遂曰：「 馬搭鞍，驢推磨。靈利衲僧，祇消一箇。縱使東家明點燈，未必西家暗中坐。西來意 旨問如何，多口阿師自招禍。」僧問：「如何是第一義？」師曰：「你問底是第二義 。」問：「狗子還有佛性也無？趙州道無，意旨如何？」師曰：「一度著蛇咬，怕見 斷井索。」問：「鷰子深談實相，善說法要，此理如何？」師曰：「不及鴈銜蘆。」 問：「如何是佛？」師曰：「華陽洞口石烏龜。」問：「魯祖面壁，意旨如何？」師 曰：「金木水火土，羅候計都星。」問：「有句無句，如藤倚樹時如何？」席有句無 句，如藤倚樹時如何？」師曰：「作賊人心虛。」曰：「國師三喚侍者，又作麼生？ 」師曰：「打鼓弄猢猻，鼓破猢猻走。」丙寅七月十八日，召法屬、長老、宗範付後 事。次日沐浴，聲鐘集眾。就座，泊然而逝。荼毗日，送者均獲設利。奉靈骨塔于鼓 山。