德山宣鑒禪師
鼎州德山宣鑒禪師，簡州周氏子，丱歲出家，依年受具。精究律藏，於性相諸經
，貫通旨趣。常講金剛般若，時謂之周金剛，嘗謂同學曰：「一毛吞海，海性無虧。 纖芥投鋒，鋒利不動。學與無學，唯我知焉。」後聞南方禪席頗盛，師氣不平，乃曰 ：「出家兒千劫學佛威儀，萬劫學佛細行，不得成佛。南方魔子敢言直指人心，見性
成佛，我當摟其窟穴，滅其種類，以報佛恩。」遂擔青龍疏鈔出蜀，至澧陽路上，見 一婆子賣餅，因息肩買餅點心。婆指擔曰：「這箇是甚麼文字？」師曰：「青龍疏鈔 。」婆曰：「講何經？」師曰：「金剛經。」婆曰：「我有一問，你若答得，施與點
心。若答不得，且別處去。金剛經道：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得 。」未審上座點那箇心？」師無語，遂往龍潭。至法堂曰：「久嚮龍潭，及乎到來， 潭又不見，龍又不現。」潭引身曰：「子親到龍潭。」師無語，遂棲止焉。一夕侍立
次，潭曰：「更深何不下去？」師珍重便出。却回曰：「外面黑。」潭點紙燭度與師 。師擬接，潭復吹滅。師於此大悟，便禮拜。潭曰：「子見箇甚麼？」師曰：「從今 向去，更不疑天下老和尚舌頭也。」至來日，龍潭陞座，謂眾曰：「可中有箇漢，牙
如劍樹，口似血盆，一棒打不回頭。他時向孤峰頂上，立吾道去在！」 師將疏鈔堆法堂前，舉火炬曰：「窮諸玄辯，若一毫置於太虛。竭世樞機，似一 滴投於巨壑。」遂焚之。於是禮辭，直抵溈山。挾複子上法堂，從西過東，從東過西
，顧視方丈曰：「有麼？有麼？」山坐次，殊不顧盼。師曰：「無！無！」便出至門 首。乃曰：「雖然如此，也不得草草。」遂具威儀，再入相見。纔跨門，提起坐具曰 ：「和尚！」山擬取拂子。師便喝，拂袖而出。溈山至晚問首座：「今日新到在否？
」座曰：「當時背却法堂，著草鞋出去也。」山曰：「此子已後向孤峰頂上盤結草庵 ，呵佛罵祖去在！」師住澧陽三十年，屬唐武宗廢教，避難於獨浮山之石室。大中初 ，武陵太守薛廷望再崇德山精舍，號古德禪院。將訪求哲匠住持，聆師道行，屢請不
下山。廷望乃設詭計，遣吏以茶鹽誣之，言犯禁法，取師入州。瞻禮，堅請居之，大 闡宗風。上堂：「若也於己無事，則勿妄求。妄求而得，亦非得也。汝但無事於心， 無心於事，則虛而靈，空而妙。若毛端許，言之本末者，皆為自欺。何故？毫氂繫念
，三塗業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。聖名凡號，盡是虛聲。殊相劣形，皆為幻色。汝 欲求之，得無累乎？及其厭之，又成大患，終而無益。」 小參示眾曰：「今夜不答話，問話者三十棒。」時有僧出禮拜，師便打。僧曰：
「某甲話也未問，和尚因甚麼打某甲？」師曰：「汝是甚麼處人？」曰：「新羅人。 」師曰：「未跨船舷，好與三十棒。」﹝法眼云：「大小德山話作兩橛。」玄覺云： 「叢林中喚作隔下語，且從祇如德山道：問話者三十棒，意作麼生？」﹞僧參，師問
維那：「今日幾人新到？」曰：「八人。」師曰：「喚來。」一時生按著。龍牙問： 「學人仗莫邪劍擬取師頭時如何？」師引頸近前，曰：「[口力(中)](斬)。」﹝法眼 別云：「汝向甚麼處下手。」﹞牙曰：「頭落也。」師呵呵大笑。牙後到洞山，舉前 話，山曰：「德山道甚麼？」牙曰：「德山無語。」洞曰：「莫道無語，且將德山落
底頭呈似老僧看。」牙方省，便懺謝。有僧舉似師，師曰：「洞山老人不識好惡，這 漢死來多少時，救得有甚麼用處？」僧問：「如何是菩提？」師打曰：「出去！莫向 這裡屙。」問：「如何是佛？」師曰：「佛是西天老比丘。」雪峰問：「從上宗乘，
學人還有分也無？」師打一棒曰：「道甚麼！」曰：「不會。」至明日請益，師曰： 「我宗無語句，實無一法與人。」峰因此有省。 巖頭聞之曰：「德山老人一條脊梁骨硬似鐵，拗不折。然雖如此，於唱教門中，
猶較些子。」﹝保福問招慶：「祇如巖頭出世，有何言教過於德山，便恁麼道？」慶 云：「汝不見巖頭道：如人學射，久久方中。」福云：「中後如何？」慶云：「展闍 黎，莫不識痛痒。」福云：「和尚今日非唯舉話。」慶云：「展闍黎是甚麼心行？」
明招云：「大小招慶，錯下名言。」﹞示眾曰：「道得也三十棒，道不得也三十棒。 」臨濟聞得，謂洛浦曰：「汝去問他，道得為甚麼也三十棒？待伊打汝，接住棒送一 送，看伊作麼生？」浦如教而問，師便打。浦接住送一送，師便歸方丈。浦回舉似臨
濟，濟曰：「我從來疑著這漢。雖然如是，你還識德山麼？」浦擬議，濟便打。﹝巖 頭云：「德山老人尋常祇據一條白棒，佛來亦打，祖來亦打，爭柰較些子。」東禪齊 云：「祇如臨濟道，我從前疑著這漢，是肯底語，不肯底語？為當別有道理。試斷看
。」﹞ 上堂：「問即有過，不問猶乖。」有僧出禮拜，師便打。僧曰：「某甲始禮拜， 為甚麼便打？」師曰：「待汝開口，堪作甚麼？」師令侍者喚義存，﹝即雪峰也。﹞ 存上來。師曰：「我自喚義存，汝又來作甚麼？」存無對。上堂：「我先祖見處即不
然，這裡無祖無佛，達磨是老臊胡，釋迦老子是乾屎橛，文殊普賢是擔屎漢。等覺妙 覺是破執凡夫，菩提涅槃是繫驢橛，十二分教是鬼神簿、拭瘡疣紙。四果三賢、初心 十地是守古塚鬼，自救不了。」有僧相看，乃近前作相撲勢。師曰：「與麼無禮！合
喫山僧手裡棒。」僧拂袖便行。師曰：「饒汝如是，也祇得一半。」僧轉身便喝，師 打曰：「須是我打你始得。」曰：「諸方有明眼人在。」師曰：「天然有眼。」僧擘 開眼曰：「貓！」便出。師曰：「黃河三千年一度清。」師見僧來，乃閉門。其僧敲
門，師曰：「阿誰？」曰：「師子兒。」師乃開門。僧禮拜，師騎僧項曰：「這畜生 甚處去來？」 雪峰問：「南泉斬貓兒，意旨如何？」師乃打趁，却喚曰 ：「會麼？」峰曰：「不會。」師曰：「我恁麼老婆心，也不會？」僧問：「凡聖相
去多少？」師便喝。師因疾，僧問：「還有不病者也無？」師曰：「有。」曰：「如 何是不病者？」師曰：「阿[口耶]！阿[口耶]！」師復告眾曰：「捫空追響，勞汝心
神。夢覺覺非，竟有何事。」言訖□心神。夢覺覺非，竟有何事。」言訖，安坐而化 。即唐咸通六年十二月三日也。謚見性禪師。