2013年7月5日 星期五

五燈會元 卷十九~大隨元靜禪師

大隨元靜禪師

彭州大隨南堂元靜禪師,﹝後名道興。﹞閬之玉山大儒趙公約仲之子也。十歲病 甚,母禱之,感異夢,捨令出家。師成都大慈寶生院宗裔。元祐三年,通經得度。留 講聚有年,而南下首參永安恩禪師,於臨濟三頓棒話發明。次依諸名宿,無有當意者 。聞五祖機峻,欲抑之,遂謁祖。祖乃曰:「我此間不比諸方,凡於室中,不要汝進 前退後,豎指擎拳,繞禪牀作女人拜,提起坐具,千般伎倆。祇要你一言下諦當,便 是汝見處。」師茫然退,參三載。一日入室罷,祖謂曰:「子所不語,已得十分,試 更與我說看。」師即剖而陳之。祖曰:「說亦說得十分,更與我斷看。」師隨所問而 判之。祖曰:「好即好,祇是未曾得老僧說話在。齋後可來祖師塔所,與汝一一按過 始得。」及至彼,祖便以「即心即佛,非心非佛,睦州擔板漢,南泉斬貓兒,趙州狗 子無佛性、有佛性」之語編辟之,其所對了無凝滯。至子胡狗話,祖遽轉面曰:「不 是。」師曰:「不是却如何?」祖曰:「此不是,則和前面皆不是。」師曰:「望和 尚慈悲指示。」祖曰:「看他道,子胡有一狗,上取人頭,中取人腰,下取人腳。入 門者好看。纔見僧入門,便道:看狗。向子胡道看狗處下一轉語,教子胡結舌,老僧 鈐口,便是你了當處。」次日入室,師默啟其說。祖笑曰:「不道你不是千了百當底 人,此語祇似先師下底語。」師曰:「某何人,得似端和尚!」祖曰:「不然。老僧 雖承嗣他,謂他語拙,蓋祇用遠錄公手段接人故也。如老僧共遠錄公,便與百丈、黃 檗、南泉、趙州輩把手共行,纔見語拙即不堪。」師以為不然。乃曳杖渡江,適大水 泛漲,因留。四祖儕輩挽其歸。又二年,祖方許可。 嘗商略古今次,執師手曰:「得汝說須是吾舉,得汝舉須是吾說。而今而後,佛 祖祕要,諸方關鍵,無逃子掌握矣。」遂創南堂以居之,於是名冠寰海。成都帥席公 旦請開法嘉祐。未幾徙昭覺,遷能仁及大隨。上堂:「君王了了,將帥惺惺。一回得 勝,六國平寧。」上堂,舉:「臨濟參黃檗之語,白雲端和尚頌云:一拳拳倒黃鶴樓 ,一趯趯翻鸚鵡洲,有意氣時添意氣,不風流處也風流。」師曰:「大隨即不然。行 年七十老躘踵,眼目精明耳不聾。忽地有人欺負我,一拳打倒過關東。」上堂,問答 已,乃曰:「有祖已來,時人錯會,祇將言句以為禪道。殊不知道本無體,因體而得 名。道本無名,因名而立號。祇如適來上座,纔恁麼出來,便恁麼歸眾。且道具眼不 具眼?若道具眼,纔恁麼出來,眼在甚麼處?若道不具眼,爭合便恁麼去?諸仁者, 於此見得倜儻分明,則知二祖禮拜,依位而立,真得其髓。祇這些子是三世諸佛命根 ,六代祖師命脈,天下老和尚安身立命處。雖然如是,須是親到始得。」上堂:「自 己田園任運耕,祖宗基業力須爭。悟須千聖頭邊坐,用向三塗底下行。」僧問:「祖 師心印,請師直指。」師曰:「你聞熱麼?」曰:「聞。」師曰:「且不聞寒?」曰 :「和尚還聞熱否?」師曰:「不聞。」曰:「為甚麼不聞?」師搖扇曰:「為我有 這箇。」問:「如何是奪人不奪境?」師曰:「活捉魔王鼻孔穿。」曰:「如何是奪 境不奪人?」師曰:「中心樹子屬吾曹。」曰:「如何是人境兩俱奪?」師曰:「一 釣三山連六鼇。」曰:「如何是人境俱不奪?」師曰:「白日騎牛穿市過。」 問:「蓮花未出水時如何?」師曰:「好。」曰:「出水後如何?」師曰:「好 。」曰:「如何是蓮華?」師曰:「好。」僧禮拜。師曰:「與他三箇好,萬事一時 休。」問:「藏天下於天下即不問。」乃舉拳曰 :「祇如這箇作麼生藏?」師曰:「有甚麼難?」曰:「且作麼生藏?」師曰:「衫 袖裡。」曰:「未審如何是紀綱佛法底人?」師曰:「不可是鬼。」曰:「忽遇殺佛 殺祖底來,又作麼生支遣?」師曰:「老僧有眼不曾見。」問:「學人乍入叢林,乞 師指示。」師曰:「喫粥喫飯,莫教放在腦後。」曰:「終日喫時未嘗喫。」師曰: 「負心衲子,不識好惡。」問:「劫火洞然,大千俱壞。未審這箇壞也無?」師曰: 「阿誰教你恁麼問?」僧進前,鞠躬曰:「不審。」師曰:「是壞不壞?」僧無語。 問:「如何是山裡禪?」師曰:「庭前嫩竹先生筍,澗下枯松長老枝。」曰:「如何 是市裡禪?」師曰:「六街鐘鼓韻鼕鼕,即處鋪金世界中。」曰:「如何是村裡禪? 」師曰:「賊盜消亡蠶麥熟,謳歌鼓舞樂昇平。」問:「如何是諸佛出身處?」師曰 :「問得甚當。」曰:「便恁麼去時如何?」師曰:「答得更奇。」問:「因山見水 ,見水忘山。山水俱忘,理歸何所?」師曰:「山僧坐却舌頭,天地黯黑。」有一老 宿垂語云:「十字街頭起一間茅廁,祇是不許人屙。」僧舉以扣師。師曰:「是你先 屙了,更教甚麼人屙?」宿聞,焚香遙望大隨,再拜謝之。紹興乙卯秋七月,大雨雪 ,山中有異象。師曰:「吾期至矣。」十七日別郡守以次,越三日示少恙於天彭,二 十四夜謂侍僧曰:「天曉無月時如何?」僧無對。師曰:「倒教我與汝下火始得。」 翌日還堋口廨院,留遺誡,蛻然示寂。門弟子奉全身歸,煙霧四合,猿鳥悲鳴。茶毗 異香遍野,舌本如故。設利五色者不可計,瘞於定光塔之西。後住天童、天目、。文 禮作師畫像贊,可補行實之缺。因併錄此贊曰:「東山一會人,唯他不唧[口留]。別 處著閑房,叢林難講究。邡水潭蛇出驚人,鈍鐵禧,鈍鐵鍋雞啼白晝。雜劇打來,全 火祇候。晚歲放疏慵,却與俗和同。勤巴子使人勘驗,擲香貼便顯家風。定光無佛, 枉費羅籠。臨行搖鐸向虛空,那知喪盡白雲宗。」