大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品
目 錄
大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品
大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章
稱佛號
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
爾時。普賢菩薩摩訶薩。稱歎如來勝功德已。告諸菩薩及善財言。善男子。如來功德。假使十方一切諸佛。經不可說不可說佛剎極微塵數劫。相續演說。不可窮盡。若欲成就此功德門。應修十種廣大行願。何等為十。一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆迴向。善財白言。大聖。云何禮敬乃至迴向。普賢菩薩告善財言。善男子。言禮敬諸佛者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎。極微塵數諸佛世尊。我以普賢行願力故。深心信解。如對目前。悉以清淨身語意業。常修禮敬。一一佛所。皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。一一身。遍禮不可說不可說佛剎極微塵數佛。虛空界盡。我禮乃盡。以虛空界不可盡故。我此禮敬無有窮盡。如是乃至眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我禮乃盡。而眾生界乃至煩惱無有盡故。我此禮敬無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言稱讚如來者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切剎土。所有極微一一塵中。皆有一切世間極微塵數佛。一一佛所。皆有菩薩海會圍繞。我當悉以甚深勝解。現前知見。各以出過辯才天女微妙舌根。一一舌根。出無盡音聲海。一一音聲。出一切言辭海。稱揚讚歎一切如來諸功德海。窮未來際。相續不斷。盡於法界。無不周遍。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我讚乃盡。而虛空界乃至煩惱。無有盡故。我此讚歎無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言廣修供養者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有一切世界極微塵數佛。一一佛所。種種菩薩海會圍繞。我以普賢行願力故。起深信解。現前知見。悉以上妙諸供養具而為供養。所謂華雲。鬘雲。天音樂雲。天傘蓋雲。天衣服雲。天種種香。塗香。燒香。末香。如是等雲。一一量如須彌山王。然種種燈。酥燈。油燈。諸香油燈。一一燈炷如須彌山。一一燈油如大海水。以如是等諸供養具。常為供養。善男子。諸供養中。法供養最。所謂如說修行供養。利益眾生供養。攝受眾生供養。代眾生苦供養。勤修善根供養。不捨菩薩業供養。不離菩提心供養。善男子。如前供養無量功德。比法供養一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦羅分。算分。數分。喻分。優波尼沙陀分。亦不及一。何以故。以諸如來尊重法故。以如說行。出生諸佛故。若諸菩薩行法供養。則得成就供養如來。如是修行。是真供養故。此廣大最勝供養。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我供乃盡。而虛空界乃至煩惱不可盡故。我此供養亦無有盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言懺除業障者。菩薩自念。我於過去無始劫中。由貪瞋癡。發身口意。作諸惡業。無量無邊。若此惡業有體相者。盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業。遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前。誠心懺悔。後不復造。恆住淨戒一切功德。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我懺乃盡。而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故。我此懺悔無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言隨喜功德者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來。從初發心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。經不可說不可說佛剎極微塵數劫。一一劫中。捨不可說不可說佛剎極微塵數頭目手足。如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無上菩提及般涅槃。分布舍利。所有善根。我皆隨喜。及彼十方一切世界。六趣四生。一切種類。所有功德。乃至一塵。我皆隨喜。十方三世一切聲聞及辟支佛。有學無學。所有功德。我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行。志求無上正等菩提。廣大功德。我皆隨喜。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨喜。無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言請轉法輪者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有不可說不可說佛剎極微塵數廣大佛剎。一一剎中。念念有不可說不可說佛剎極微塵數一切諸佛成等正覺。一切菩薩海會圍繞。而我悉以身口意業。種種方便。殷勤勸請。轉妙法輪。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我常勸請一切諸佛。轉正法輪。無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言請佛住世者。所有盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎極微塵數諸佛如來。將欲示現般涅槃者。及諸菩薩。聲聞。緣覺。有學無學。乃至一切諸善知識。我悉勸請莫入涅槃。經於一切佛剎極微塵數劫。為欲利樂一切眾生。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此勸請。無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言常隨佛學者。如此娑婆世界毗盧遮那如來。從初發心。精進不退。以不可說不可說身命而為布施。剝皮為紙。析骨為筆。刺血為墨。書寫經典。積如須彌。為重法故。不惜身命。何況王位。城邑。聚落。宮殿。園林。一切所有。及餘種種難行苦行。乃至樹下成大菩提。示種種神通。起種種變化。現種種佛身。處種種眾會。或處一切諸大菩薩眾會道場。或處聲聞及辟支佛眾會道場。或處轉輪聖王小王眷屬眾會道場。或處剎利及婆羅門。長者。居士眾會道場。乃至或處天龍八部。人非人等眾會道場。處於如是種種眾會。以圓滿音。如大雷震。隨其樂欲。成熟眾生。乃至示現入於涅槃。如是一切。我皆隨學。如今世尊毗盧遮那。如是盡法界。虛空界。十方三世一切佛剎所有塵中一切如來。皆亦如是。於念念中。我皆隨學。如是虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨學。無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言恆順眾生者。謂盡法界。虛空界。十方剎海所有眾生。種種差別。所謂卵生。胎生。濕生。化生。或有依於地。水。火。風而生住者。或有依空及諸卉木而生住者。種種生類。種種色身。種種形狀。種種相貌。種種壽量。種種族類。種種名號。種種心性。種種知見。種種欲樂。種種意行。種種威儀。種種衣服。種種飲食。處於種種村營。聚落。城邑。宮殿。乃至一切天龍八部。人非人等。無足。二足。四足。多足。有色。無色。有想。無想。非有想。非無想。如是等類。我皆於彼。隨順而轉。種種承事。種種供養。如敬父母。如奉師長及阿羅漢。乃至如來。等無有異。於諸病苦。為作良醫。於失道者。示其正路。於闇夜中。為作光明。於貧窮者。令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故。菩薩若能隨順眾生。則為隨順供養諸佛。若於眾生尊重承事。則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者。則令一切如來歡喜。何以故。諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生。而起大悲。因於大悲。生菩提心。因菩提心。成等正覺。譬如曠野沙磧之中。有大樹王。若根得水。枝葉華果悉皆繁茂。生死曠野菩提樹王。亦復如是。一切眾生而為樹根。諸佛菩薩而為華果。以大悲水饒益眾生。則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故。若諸菩薩以大悲水饒益眾生。則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生。若無眾生。一切菩薩終不能成無上正覺。善男子。汝於此義。應如是解。以於眾生心平等故。則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故。則能成就供養如來。菩薩如是隨順眾生。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨順無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
復次。善男子。言普皆迴向者。從初禮拜乃至隨順所有功德。皆悉迴向盡法界。虛空界一切眾生。願令眾生。常得安樂。無諸病苦。欲行惡法。皆悉不成。所修善業。皆速成就。關閉一切諸惡趣門。開示人天涅槃正路。若諸眾生。因其積集諸惡業故。所感一切極重苦果。我皆代受。令彼眾生。悉得解脫。究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此迴向。無有窮盡。念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
善男子。是為菩薩摩訶薩十種大願。具足圓滿。若諸菩薩。於此大願。隨順趣入。則能成熟一切眾生。則能隨順阿耨多羅三藐三菩提。則能成滿普賢菩薩諸行願海。是故善男子。汝於此義。應如是知。若有善男子。善女人。以滿十方無量無邊不可說不可說佛剎極微塵數一切世界。上妙七寶。及諸人天最勝安樂。布施爾所一切世界所有眾生。供養爾所一切世界諸佛菩薩。經爾所佛剎極微塵數劫。相續不斷。所得功德。若復有人。聞此願王。一經於耳。所有功德。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至優波尼沙陀分亦不及一。或復有人。以深信心。於此大願。受持讀誦。乃至書寫一四句偈。速能除滅五無間業。所有世間身心等病。種種苦惱。乃至佛剎極微塵數一切惡業。皆得消除。一切魔軍。夜叉。羅剎。若鳩槃茶。若毗舍闍。若部多等。飲血啗肉諸惡鬼神。皆悉遠離。或時發心。親近守護。是故若人誦此願者。行於世間。無有障礙。如空中月。出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚。一切人天皆應禮敬。一切眾生悉應供養。此善男子。善得人身。圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩。速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。若生人天。所在之處。常居勝族。悉能破壞一切惡趣。悉能遠離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸。堪受一切眾生供養。又復是人臨命終時。最後剎那。一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆捨離。一切威勢悉皆退失。輔相大臣。宮城內外。象馬車乘。珍寶伏藏。如是一切無復相隨。唯此願王。不相捨離。於一切時。引導其前。一剎那中。即得往生極樂世界。到已即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。此諸菩薩。色相端嚴。功德具足。所共圍繞。其人自見生蓮華中。蒙佛授記。得授記已。經於無數百千萬億那由他劫。普於十方不可說不可說世界。以智慧力。隨眾生心而為利益。不久當坐菩提道場。降伏魔軍。成等正覺。轉妙法輪。能令佛剎極微塵數世界眾生。發菩提心。隨其根性。教化成熟。乃至盡於未來劫海。廣能利益一切眾生。
善男子。彼諸眾生。若聞。若信此大願王。受持讀誦。廣為人說。所有功德。除佛世尊。餘無知者。是故汝等。聞此願王。莫生疑念。應當諦受。受已能讀。讀已能誦。誦已能持。乃至書寫。廣為人說。是諸人等。於一念中。所有行願。皆得成就。所獲福聚。無量無邊。能於煩惱大苦海中。拔濟眾生。令其出離。皆得往生阿彌陀佛極樂世界。
爾時。普賢菩薩摩訶薩。欲重宣此義。普觀十方。而說偈言。
所有十方世界中。
三世一切人師子。
我以清淨身語意。
一切遍禮盡無餘。
普賢行願威神力。
普現一切如來前。
一身復現剎塵身。
一一遍禮剎塵佛。
於一塵中塵數佛。
各處菩薩眾會中。
無盡法界塵亦然。
深信諸佛皆充滿。
各以一切音聲海。
普出無盡妙言辭。
盡於未來一切劫。
讚佛甚深功德海。
以諸最勝妙華鬘。
伎樂塗香及傘蓋。
如是最勝莊嚴具。
我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香。
末香燒香與燈燭。
一一皆如妙高聚。
我悉供養諸如來。
我以廣大勝解心。
深信一切三世佛。
悉以普賢行願力。
普遍供養諸如來。
我昔所造諸惡業。
皆由無始貪瞋癡。
從身語意之所生。
一切我今皆懺悔。
十方一切諸眾生。
二乘有學及無學。
一切如來與菩薩。
所有功德皆隨喜。
十方所有世間燈。
最初成就菩提者。
我今一切皆勸請。
轉於無上妙法輪。
諸佛若欲示涅槃。
我悉至誠而勸請。
唯願久住剎塵劫。
利樂一切諸眾生。
所有禮讚供養福。
請佛住世轉法輪。
隨喜懺悔諸善根。
迴向眾生及佛道。
我隨一切如來學。
修習普賢圓滿行。
供養過去諸如來。
及與現在十方佛。
未來一切天人師。
一切意樂皆圓滿。
我願普隨三世學。
速得成就大菩提。
所有十方一切剎。
廣大清淨妙莊嚴。
眾會圍繞諸如來。
悉在菩提樹王下。
十方所有諸眾生。
願離憂患常安樂。
獲得甚深正法利。
滅除煩惱盡無餘。
我為菩提修行時。
一切趣中成宿命。
常得出家修淨戒。
無垢無破無穿漏。
天龍夜叉鳩槃茶。
乃至人與非人等。
所有一切眾生語。
悉以諸音而說法。
勤修清淨波羅蜜。
恆不忘失菩提心。
滅除障垢無有餘。
一切妙行皆成就。
於諸惑業及魔境。
世間道中得解脫。
猶如蓮華不著水。
亦如日月不住空。
悉除一切惡道苦。
等與一切群生樂。
如是經於剎塵劫。
十方利益恆無盡。
我常隨順諸眾生。
盡於未來一切劫。
恆修普賢廣大行。
圓滿無上大菩提。
所有與我同行者。
於一切處同集會。
身口意業皆同等。
一切行願同修學。
所有益我善知識。
為我顯示普賢行。
常願與我同集會。
於我常生歡喜心。
願常面見諸如來。
及諸佛子眾圍繞。
於彼皆興廣大供。
盡未來劫無疲厭。
願持諸佛微妙法。
光顯一切菩提行。
究竟清淨普賢道。
盡未來劫常修習。
我於一切諸有中。
所修福智恆無盡。
定慧方便及解脫。
獲諸無盡功德藏。
一塵中有塵數剎。
一一剎有難思佛。
一一佛處眾會中。
我見恆演菩提行。
普盡十方諸剎海。
一一毛端三世海。
佛海及與國土海。
我遍修行經劫海。
一切如來語清淨。
一言具眾音聲海。
隨諸眾生意樂音。
一一流佛辯才海。
三世一切諸如來。
於彼無盡語言海。
恆轉理趣妙法輪。
我深智力普能入。
我能深入於未來。
盡一切劫為一念。
三世所有一切劫。
為一念際我皆入。
我於一念見三世。
所有一切人師子。
亦常入佛境界中。
如幻解脫及威力。
於一毛端極微中。
出現三世莊嚴剎。
十方塵剎諸毛端。
我皆深入而嚴淨。
所有未來照世燈。
成道轉法悟群有。
究竟佛事示涅槃。
我皆往詣而親近。
速疾周遍神通力。
普門遍入大乘力。
智行普修功德力。
威神普覆大慈力。
遍淨莊嚴勝福力。
無著無依智慧力。
定慧方便威神力。
普能積集菩提力。
清淨一切善業力。
摧滅一切煩惱力。
降伏一切諸魔力。
圓滿普賢諸行力。
普能嚴淨諸剎海。
解脫一切眾生海。
善能分別諸法海。
能甚深入智慧海。
普能清淨諸行海。
圓滿一切諸願海。
親近供養諸佛海。
修行無倦經劫海。
三世一切諸如來。
最勝菩提諸行願。
我皆供養圓滿修。
以普賢行悟菩提。
一切如來有長子。
彼名號曰普賢尊。
我今迴向諸善根。
願諸智行悉同彼。
願身口意恆清淨。
諸行剎土亦復然。
如是智慧號普賢。
願我與彼皆同等。
我為遍淨普賢行。
文殊師利諸大願。
滿彼事業盡無餘。
未來際劫恆無倦。
我所修行無有量。
獲得無量諸功德。
安住無量諸行中。
了達一切神通力。
文殊師利勇猛智。
普賢慧行亦復然。
我今迴向諸善根。
隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎。
如是最勝諸大願。
我今迴向諸善根。
為得普賢殊勝行。
願我臨欲命終時。
盡除一切諸障礙。
面見彼佛阿彌陀。
即得往生安樂剎。
我既往生彼國已。
現前成就此大願。
一切圓滿盡無餘。
利樂一切眾生界。
彼佛眾會咸清淨。
我時於勝蓮華生。
親睹如來無量光。
現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已。
化身無數百俱胝。
智力廣大遍十方。
普利一切眾生界。
乃至虛空世界盡。
眾生及業煩惱盡。
如是一切無盡時。
我願究竟恆無盡。
十方所有無邊剎。
莊嚴眾寶供如來。
最勝安樂施天人。
經一切剎微塵劫。
若人於此勝願王。
一經於耳能生信。
求勝菩提心渴仰。
獲勝功德過於彼。
即常遠離惡知識。
永離一切諸惡道。
速見如來無量光。
具此普賢最勝願。
此人善得勝壽命。
此人善來人中生。
此人不久當成就。
如彼普賢菩薩行。
往昔由無智慧力。
所造極惡五無間。
誦此普賢大願王。
一念速疾皆消滅。
族姓種類及容色。
相好智慧咸圓滿。
諸魔外道不能摧。
堪為三界所應供。
速詣菩提大樹王。
坐已降伏諸魔眾。
成等正覺轉法輪。
普利一切諸含識。
若人於此普賢願。
讀誦受持及演說。
果報唯佛能證知。
決定獲勝菩提道。
若人誦此普賢願。
我說少分之善根。
一念一切悉皆圓。
成就眾生清淨願。
我此普賢殊勝行。
無邊勝福皆迴向。
普願沉溺諸眾生。
速往無量光佛剎。
爾時。普賢菩薩摩訶薩。於如來前。說此普賢廣大願王清淨偈已。善財童子。踴躍無量。一切菩薩。皆大歡喜。如來讚言。善哉。善哉。爾時。世尊與諸聖者菩薩摩訶薩。演說如是不可思議解脫境界勝法門時。文殊師利菩薩而為上首。諸大菩薩。及所成熟六千比丘。彌勒菩薩而為上首。賢劫一切諸大菩薩。無垢普賢菩薩而為上首。一生補處住灌頂位諸大菩薩。及餘十方種種世界。普來集會。一切剎海極微塵數諸菩薩摩訶薩眾。大智舍利弗。摩訶目犍連等而為上首。諸大聲聞。并諸人天一切世主。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩羅伽。人非人等一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品
大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章
唐天竺沙門般剌密帝 譯
大勢至法王子。與其同倫五十二菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我憶往昔恆河沙劫。有佛出世。名無量光。十二如來。相繼一劫。其最後佛。名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影。不相乖異。十方如來。憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母。如母憶時。母子歷生。不相違遠。若眾生心。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開。如染香人。身有香氣。此則名曰。香光莊嚴。我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。
大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章