楊歧方會禪師
袁州楊歧方會禪師， 郡之宜春冷氏子。少警敏，及冠，不事筆硯，繫名征商，課 最坐不職。乃宵遁入瑞州九峰， 恍若舊遊，眷不忍去，遂落髮。每閱經，心融神會， 能折節扣參老宿。慈明自南源徙道吾石霜， 師皆佐之，總院事。依之雖久，然未有省 發。每咨參， 明曰：「庫司事繁，且去。」他日又問。明曰：「監寺異時兒孫遍天下 在，何用忙為？」一日，明適出， 雨忽作。師偵之小徑，既見，遂扭住曰：「這老漢 今日須與我說。不說打你去。」明曰：「監寺知是般事便休。」語未卒， 師大悟，即 拜於泥途。問曰：「狹路相逢時如何？」明曰：「你且躲避， 我要去那裡去。」師歸 。來日，具威儀，詣方丈禮謝。明呵曰：「未在。」自是明每山行， 師輒瞰其出，雖 晚必擊鼓集眾。明遽還， 怒曰：「少叢林暮而陞座，何從得此規繩？」師曰：「汾陽 晚參也，何謂非規繩乎？」一日，明上堂， 師出問：「幽鳥語喃喃，辭雲入亂峰時如 何？」明曰：「我行荒草裡，汝又入深村。」師曰：「官不容針， 更借一問。」明便 喝。師曰：「好喝。」明又喝， 師亦喝。明連喝兩喝，師禮拜。明曰：「此事是箇人 方能擔荷。」師拂袖便行。 明移興化，師辭歸九峰。後道俗迎居楊歧，次遷雲蓋。受請日，拈法衣示眾曰： 「會麼？若也不會，今日無端走入水牯牛隊裡去也。還知麼？筠陽九岫，萍實楊歧。 」遂陞座。時有僧出，師曰：「漁翁未擲釣，躍鱗衝浪來。」僧便喝，師曰：「不信 道。」僧拊掌歸眾。師曰：「消得龍王多少風？」問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？ 」師曰：「有馬騎馬，無馬步行。」曰：「少年長老，足有機籌。」師曰：「念汝年 老，放汝三十棒。」問：「如何是佛？」師曰：「三腳驢子弄蹄行。」曰：「莫祇這 便是麼？」師曰：「湖南長老。」乃曰：「更有問話者麼？試出來相見。楊歧今日性 命，在汝諸人手裡，一任橫拖倒拽。為甚麼如此？大丈夫兒，須是當眾決擇，莫背地 裡似水底按葫蘆相似，當眾引驗，莫便面赤。有麼，有麼？出來決擇看。如無，楊歧 今日失利。」師便下座。九峰勤和尚把住云：「今日喜得箇同參。」師曰：「作麼生 是同參底事？」勤曰：「九峰牽犁，楊歧拽杷。」師曰：「正恁麼時，楊歧在前，九 峰在前？」勤擬議，師拓開曰：「將謂同參，元來不是。」僧問：「人法俱遣，未是 衲僧極則。佛祖雙亡，猶是學人疑處。未審和尚如何為人？」師曰：「你祇要勘破新 長老。」曰：「恁麼則旋斫生柴帶葉燒。」師曰：「七九六十三。」問：「古人面壁 ，意旨如何？」師曰：「西天人不會唐言。」 上堂：「霧鎖長空，風生大野。百草樹木，作大師子吼。演說摩訶大般若，三世 諸佛在你諸人腳跟下轉大法輪。若也會得，功不浪施。若也不會，莫道楊歧山勢險， 前頭更有最高峰。」上堂：「舉古人一轉公案，布施大眾。」良久曰：「口祇堪喫飯 。」上堂：「踏著秤錘硬似鐵，啞子得夢向誰說？須彌頂上浪滔天，大洋海裡遭火爇 。參！」上堂：「楊歧一要，千聖同妙。布施大眾，」拍禪牀一下云：「果然失照。 參！」上堂：「楊歧一句，急著眼覷，長連牀上，拈匙把箸。」上堂，拈拄杖云：「 一即一切，一切即一。」畫一畫云：「山河大地，天下老和尚百雜碎，作麼生是諸人 鼻孔？」良久云：「劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。」喝一喝，卓一下。上堂： 「楊歧無旨的，種田博飯喫。說夢老瞿曇，何處覓蹤跡？」喝一喝，拍禪牀一下。上 堂：「薄福住楊歧，年來氣力衰。寒風凋敗葉，猶喜故人歸。囉囉哩，拈上死柴頭， 且向無煙火。」上堂：「楊歧乍住屋壁疏，滿牀盡布雪真珠。縮却項，暗嗟吁。」良 久曰：「翻憶古人樹下居。」上堂：「雲蓋是事不如，說禪似吞栗蒲。若向此處會得 ，佛法天地懸殊。」上堂，擲下拄杖曰：「釋迦老子著跌，偷笑雲蓋亂說。雖然世界 坦平，也是將勤補拙。」 上堂：「釋迦老子初生時，周行七步，目顧四方，一手指天，一手指地。今時衲 僧，盡皆打模畫樣，便道天上天下，唯我獨尊。雲蓋不惜性命，亦為諸人打箇樣子。 」遂曰：「陽氣發時無硬地。」示眾：「一切智通無障礙。」拈起拄杖曰：「拄杖子 向汝諸人面前逞神通去也。」擲下曰：「直得乾坤震裂，山嶽搖動。會麼？不見道， 一切智智清淨。」拍禪牀曰：「三十年後，明眼人前，莫道楊歧龍頭蛇尾。」僧問： 「撥雲見日時如何？」師曰：「東方來者東方坐。」問：「天得一以清，地得一以寧 。衲僧得一，堪作甚麼？」師曰：「鉢盂口向天。」慈明忌辰設齋，眾纔集，師於真 前，以兩手捏拳安頭上，以坐具畫一畫，打一圓相，便燒香。退身三步，作女人拜。 首座曰：「休捏怪。」師曰：「首座作麼生？」座曰：「和尚休捏怪。」師曰：「兔 子喫牛嬭。」第二座近前，打一圓相，便燒香，亦退身三步，作女人拜。師近前作聽 勢，座擬議，師打一掌曰：「這漆桶也亂做。」龍興孜和尚遷化，僧至下遺書。師問 ：「世尊入滅，槨示雙趺。和尚歸真，有何相示？」僧無語。師搥胸曰：「蒼天！蒼 天！」室中問僧：「栗棘蓬你作麼生吞？金剛圈你作麼生透？」 一日，三人新到。師問：「三人同行，必有一智。」提起坐具曰：「參頭上座， 喚這箇作甚麼？」曰：「坐具。」師曰：「真箇那！」曰：「是。」師復曰：「喚作 甚麼？」曰：「坐具。」師顧視左右曰：「參頭却具眼。」問第二人：「欲行千里， 一步為初。如何是最初一句？」曰：「到和尚這裡，爭敢出手？」師以手畫一畫，僧 曰：「了。」師展兩手，僧擬議。師曰：「了。」問第三人：「近離甚處？」曰：「 南源。」師曰：「楊歧今日被上座勘破，且坐喫茶。」問僧：「敗葉堆雲，朝離何處 ？」曰：「觀音。」師曰：「觀音腳下一句作麼生道？」曰：「適來相見了也。」師 曰：「相見底事作麼生？」僧無對。師曰：「第二上座代參頭道看。」亦無對。師曰 ：「彼此相鈍置。」示眾云：「春風如刀，春雨如膏。律令正行，萬物情動。你道腳 踏實地一句，作麼生道出來？向東涌西沒處道看。直饒道得，也是梁山頌子。」示眾 云：「身心清淨，諸境清淨。諸境清淨，身心清淨。還知楊歧老人落處麼？河裡失錢 河裡摝。」示眾云：「景色乍晴，物情舒泰。舉步也千身彌勒，動用也隨處釋迦。文 殊普賢總在這裡。眾中有不受人謾底，便道楊歧和麩糶麵。然雖如是，布袋裡盛錐子 。」示眾云：「雪！雪！處處光輝明皎潔，黃河凍鎖絕纖流，赫日光中須迸裂。須迸 裂，那吒頂上喫蒺藜，金剛腳下流出血。」皇祐改元，示寂。塔于雪蓋。 §南嶽下十二世 〔楊歧會禪師法嗣〕