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| 菩薩戒 |
「佛即口放無量光明。是時百萬億大眾。諸菩薩。十八梵天。六欲天子。十六大國王。合掌至心。聽佛誦一切諸佛大乘戒。」菩薩戒是大乘，
大家一定覺得很奇怪，釋迦牟尼佛才剛成佛，怎麼有十六大國王？所以說，不能按世間的常理來看：「非要先認識，後結緣」。
這十六大國王是大菩薩示現，來護法的，所以他有能力來參加梵網經盧舍那佛說心地戒品，這一會他有能力參加。所以說「十六大國王、六欲天子、十八梵天」，六欲天的天眾，梵天的梵眾，這是天眾。
都來參加，「合掌至心」是形容恭敬的樣子，一心聽佛誦一切諸佛大乘戒。所以一定要聽清楚，這戒是大乘，不是小乘。而且不是只有釋迦牟尼佛，而是一切諸佛都如此。
一切菩薩，一切眾生都能受、都能看，各各都是第一清淨者，所以你要發心，要能學戒、要能受戒。
所以「戒」就是光明金剛寶戒，受戒就受這個戒，所以才堪稱為一切諸佛大乘戒。
「大乘」表示能攝受所有眾生，故名大乘。不光自受，也能攝受一切眾生。
前面偈頌中，釋迦牟尼佛教我們，把這戒傳授給諸眾生，也就是傳戒，讓大家知道大乘佛法的殊勝，這其中還有這義趣存在。
戒不是只有這十重四十八輕而已，凡是你心裡起什麼煩惱，你能對治它，這就是ㄧ戒。所以前面講的，教你心無所持，不執著，這就是「持戒」。
等到都無所著時，就是永明大師所講：「無所持而具戒」，若有所著—心中有戒可持，有法可犯，都是破戒，都是染著。如果業習起來了，暫忘，那是犯輕。若忘失本心故名犯重。如果邪心起了，不能制止，背大向小，那就是毀犯重戒。
起一念心與真心本性相違背，住於能所相上，都是犯重，因為這是一切諸佛大乘戒，所以要時時提起正念。