羅漢桂琛禪師
漳州羅漢院桂琛禪師，常山李氏子。為童兒時，日一素食，出言有異。既冠，親
事本府萬歲寺無相大師，披削登戒，學毗尼。一日，為眾陞臺，宣戒本布薩已，乃曰 ：「持戒但律身而已，非真解脫也。依文作解，豈發聖智乎？」於是訪南宗，初謁雲 居雪峰，參訊勤恪，然猶未有所見。後造玄沙，一言啟發，廓爾無惑。沙問：「三界
唯心，汝作麼生會？」師指倚子曰：「和尚喚這箇作甚麼？」曰：「倚子。」師曰： 「和尚不會三界唯心？」曰：「我喚這箇作竹木，汝喚作甚麼？」師曰：「桂琛亦喚 作竹木。」曰：「盡大地覓一箇會佛法底人不可得。」師自爾愈加激勵。沙每因誘迪
學者，流出諸三昧，皆命師為助發。師雖處眾韜晦，然聲譽甚遠。時漳牧王公建精舍 曰地藏，請師開法。因插田次，見僧乃問：「從甚處來？」曰：「南州。」師曰：「 彼中佛法如何？」曰：「商量浩浩地。」師曰：「爭如我這裡，栽田博飯喫。」曰：
「爭柰三界何！」師曰：「喚甚麼作三界？」問僧「甚處來？」曰：「南方來。」師 曰：「南方知識，有何言句示徒？」曰：「彼中道，金屑雖貴，眼裡著不得。」師曰 ：「我道須彌在汝眼裡。」一日，同中塔侍玄沙，沙打中塔一棒曰：「就名就體。」
中塔不對。沙乃問師：「作麼生會？」師曰：「這僧著一棒不知來處。」僧報曰：「 保福已遷化也。」師曰：「保福遷化，地藏入塔。」﹝僧問法眼：「古人意旨如何？ 」眼云：「蒼天！蒼天！」﹞後遷羅漢，大闡玄要。
上堂：「宗門玄妙，為當祇恁麼，也更別有奇特。若別有奇特，汝且舉將來看。 若無，去，不可將兩箇字便當却宗乘也。何者？兩箇字謂宗乘、教乘也。汝纔道著宗 乘，便是宗乘；道著教乘，便是教乘。禪德，佛法宗乘，元來由汝口裡安立名字，作
取說取便是也。斯須向這裡說平說實，說圓說常。禪德，汝喚甚麼作平實，把甚麼作 圓常？傍家行腳，理須甄別，莫相埋沒。得些子聲色名字，貯在心頭，道我會解，善 能揀辨。汝且會箇甚麼？揀箇甚麼？記持得底是名字，揀辨得底是聲色。若不是聲色
名字，汝又作麼生記持揀辨？風吹松樹也是聲，蝦蟆老鴉叫也是聲，何不那裡聽取揀 擇去！若那裡有箇意度模樣，秪如老師口裡，又有多少意度與上座？莫錯，即今聲色 摐摐地，為當相及不相及？若相及，即汝靈性金剛祕密應有壞滅去也。何以如此？為
聲貫破汝耳，色穿破汝眼，因緣即塞却汝，幻妄走殺汝，聲色體爾不可容也。若不相 及，又甚麼處得聲色來，會麼？相及不相及，試裁辨看。」少間又道：「是圓常平實 ，甚麼人恁麼道，未是黃夷村裡漢解恁麼說。是他古聖，乖些子相助顯發。今時不識
好惡，便安圓實，道我別有宗風玄妙，釋迦佛無舌頭，不如汝些子，便恁麼點胸。若 論殺盜婬罪，雖重猶輕，尚有歇時。此箇謗般若，瞎却眾生眼，入阿鼻地獄吞鐵丸莫 將為等閑。所以古人道，過在化主，不干汝事。珍重！」
僧問：「如何是羅漢一句？」師曰：「我若向汝道，便成兩句也。」問：「不會 底人來，師還接否？」師曰：「誰是不會者？」曰：「適來道了也。」師曰：「莫自 屈麼？」保福僧到，師問：「彼中佛法如何？」曰：「有時示眾道：塞却你眼，教你
覷不見。塞却你耳，教你聽不聞。坐却你意，教你分別不得。」師曰：「吾問你，不 塞你眼，見箇甚麼？不塞你耳，聞箇甚麼？不坐你意，作麼生分別？」﹝東禪齊云： 「那僧聞了忽然省去，更不他遊。上座如今還會麼？若不會，每日見箇甚麼？」﹞
問：「以字不成，八字不是，未審是甚麼字？」師曰：「汝實不會那！」曰：「 學人實不會。」師曰：「看取下頭註腳。」問：「如何是沙門正命食？」師曰：「喫 得麼？」曰：「欲喫此食，作何方便？」師曰：「塞却你口。」問：「如何是羅漢家
風？」師曰：「不向你道。」曰：「為甚麼不道？」師曰：「是我家風。」問：「如 何是法王身？」師曰：「汝今是甚麼身？」曰：「恁麼即無身也。」師曰：「苦痛深 。」上堂纔坐，有二僧一時禮拜。師曰：「俱錯。」問：「如何是撲不破底句？」師
曰：「撲。」問：「一佛出世普為群生，和尚今日為箇甚麼？」師曰：「甚麼處遇一 佛？」曰：「恁麼即學人罪過。」師曰：「謹退。」問：「如何是諸聖玄旨？」師曰 ：「四楞塌地。」
問：「大事未肯時如何？」師曰：「由汝。」問：「如何是十方眼？」師曰：「 眨上眉毛著。」請保福齋，令人傳語曰：「請和尚慈悲降重。」福曰：「慈悲為阿誰 ？」師曰：「和尚恁麼道，渾是不慈悲。」翫月次，乃曰：「雲動有，雨去有？」僧
曰：「不是雲動是風動。」師曰：「我道雲亦不動，風亦不動。」曰：「和尚適來又 道雲動。」師曰：「阿誰罪過。」師見僧，舉拂子曰：「還會麼？」曰：「謝和尚慈 悲示學人。」師曰：「見我豎拂子，便道示學人，汝每日見山見水，可不示汝？」又
見僧來，舉拂子。其僧讚歎禮拜，師曰：「見我豎拂子，便禮拜讚歎。那裡掃地豎起 掃帚，為甚麼不讚歎？」問：「承教有言，若見諸相非相，即見如來。如何是非相？ 」師曰：「燈籠子。」問：「如何是出家？」師曰：「喚甚麼作家？」問：「僧甚處
來？」曰：「秦州。」師曰：「將得甚麼物來？」曰：「不將得物來。」師曰：「汝 為甚麼對眾謾語？」其僧無對。師却問：「秦州豈不是出鶯鵡？」曰：「鶯鵡出在隴 西。」師曰：「也不較多。」問：「僧甚處來？」曰：「報恩。」師曰：「何不且在
彼中。」曰：「僧家不定。」師曰：「既是僧家，為甚麼不定？」僧無對。﹝玄覺代 云：「謝和尚顧問。」﹞ 王太傅上雪峰施眾僧衣，時從弇上座不在，師弟代上名受衣。弇歸，弟曰：「某
甲為師兄上名了。」弇曰：「汝道我名甚麼？」弟無對。師代云：「師兄得恁麼貪。 」又曰：「甚麼處是貪處？」又代云：「兩度上名。」﹝雲居錫云：「甚麼處是弇上 座兩度上名處？」﹞師與長慶、保福入州，見牡丹障子。保福曰：「好一朵牡丹花。
」長慶曰：「莫眼花。」師曰：「可惜許一朵花。」﹝玄覺云：「三尊宿語還有親疏 也無？祇如羅漢恁麼道，落在甚麼處？」﹞問僧：「汝在招慶有甚麼異聞底事？試舉 看。」曰：「不敢錯舉。」師曰：「真實底事作麼生舉？」曰：「和尚因甚麼如此？
」師曰：「汝話墮也。」眾僧晚參，聞角聲，師曰：「羅漢三日一度上堂，王太傅二 時相助。」問：「如何是學人本來心？」師曰：「是你本來心。」問：「師居寶座， 說法度人，未審度甚麼人？」師曰：「汝也居寶座，度甚麼人？」問：「鏡裡看形見
不難，如何是鏡？」師曰：「還見形麼？」問：「但得本，莫愁末，如何是末？」師 曰：「總有也。」師因疾，僧問：「和尚尊候較否？」師以杖拄地曰：「汝道這箇還 痛否？」曰：「和尚問阿誰？」師曰：「問汝。」曰：「還痛否？」師曰：「元來共
我作道理。」天成三年秋，復屆閩城舊止，遍遊近城梵宇已，乃示寂。茶毗收舍利， 建塔于院之西隅，謚真應禪師。