2013年7月11日 星期四

五燈會元卷八~安國慧球禪師

安國慧球禪師

福州安國院慧球寂照禪師,﹝亦曰:中塔。﹞泉州莆田人也。玄沙室中,參訊居 首。因問:「如何是第一月?」沙曰:「用汝箇月作麼?」師從此悟入。梁開平二年 ,玄沙將示滅,閩帥王氏遣子至,問疾,仍請密示繼踵說法者誰。沙曰:「球子得。 」王默記遺旨。乃問鼓山:「臥龍法席,孰當其任?」鼓山舉城下宿德具道眼者十有 二人,皆堪出世。王亦默之。至開堂日,官寮與僧侶俱會法筵。王忽問眾曰:「誰是 球上座!」於是眾人指出師,王氏便請陞座。師良久曰:「莫嫌寂寞,莫道不堪,未 詳涯際,作麼生論量?所以尋常用其音響,聊撥一兩下,助他發機。若論來十方世界 ,覓一人為伴侶,不可得。」僧問:「佛法大意,從何方便頓入?」師曰:「入是方 便。」問:「雲自何山起?風從何澗生?」師曰:「盡力施為,不離中塔。」上堂: 「我此間粥飯因緣,為兄弟舉唱,終是不常。欲得省要,却是山河大地與汝發明。其 道既常,亦能究竟。若從文殊門入者,一切無為。土木瓦礫,助汝發機。若從觀音門 入者,一切音響,蝦蟆蚯蚓,助汝發機。若從普賢門入者,不動步而到。以此三門方 便示汝。如將一隻折箸攪大海水,令彼魚龍知水為命。會麼?若無智眼而審諦之,任 汝百般巧妙,不為究竟。」 問:「學人近入叢林,不明己事,乞師指示。」師以杖指之曰:「會麼?」曰: 「不會。」師曰:「我恁麼為汝,却成抑屈人,還知麼?若約當人分上,從來底事, 不論初入叢林,及過去諸佛,不曾乏少。如大地水,一切魚龍初生及至老死,所受用 水,悉皆平等。」問:「不謬正宗,請師真實。」師曰:「汝替我道。」曰:「或有 不辨者作麼生?」師曰:「待不辨者來。」問:「諸佛還有師否?」師曰:「有。」 曰:「如何是諸佛師?」師曰:「一切人識不得。」上堂良久,有僧出禮拜。師曰: 「莫教髑髏拶損。」僧參問,曰:「去却僕從,便請相見。」師曰:「眨上眉毛看。 」曰:「不與麼時如何?」師曰:「山北去也。」問:「從上宗乘事如何?」師良久 ,僧拜問,師便喝出。問:「如何是大庾嶺頭事?」師曰:「料汝承當不得。」曰: 「重多少?」師曰:「這般底論劫不柰何。」師問了院主:「祇如先師道,盡十方世 界是真實人體,你還見僧堂麼?」了曰:「和尚莫眼花?」師曰:「先師遷化,肉猶 煖在。」