婺州明招德謙禪師， 受羅山印記，靡滯於一隅，淚揚玄旨，諸老宿皆畏其敏捷，
後學鮮敢當其鋒者。嘗到招慶， 指壁畫問僧：那箇是甚麼神？曰：護法善神。 師曰：會昌沙汰時， 向甚麼處去來？僧無對。師令僧問演侍者，演曰：汝甚 麼劫中遭此難來？僧回舉似師，師曰：直饒演上座，他後聚一千眾，
有甚麼用處 ？僧禮拜，請別語。師曰：甚麼處去也！次到坦長老處，坦曰：夫參學， 一 人所在亦須到， 半人所在亦須到。師便問：一人所在即不問，作麼生是半人所在 ？坦無對。後令小師問師，
師曰：汝欲識半人所在麼，也祇是弄泥團漢。清八 路舉仰山插鍬話問師：古人意在叉手處， 插鍬處？師召清，清應諾。師曰：還 夢見仰山麼？清曰：不要上座下語，祇要商量。曰：若要商量，
堂頭自有 一千五百人老師在。又到雙巖，巖請喫茶次，曰：某甲致一問， 若道得，便捨院 與闍黎住。若道不得， 即不捨院。遂舉金剛經云：一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐 三菩提法，
皆從此經出，且道此經是何人說？師曰：說與不說，拈向這邊著。祇 如和尚， 決定喚甚麼作此經？巖無對。師又曰：一切賢聖，皆以無為法而有差別 ，則以無為法為極則，憑何而有差別？祇如差別，
是過不是過？若是過，一切賢聖悉 皆是過。若不是過， 決定喚甚麼作差別？巖亦無語。師曰：噫！雪峰道底。 師訪保寧，於中路相遇，便問：兄是道伴中人？乃點鼻頭曰：這箇礙塞我
不徹，與我拈却少時得麼？寧曰：和尚有來多少時？師曰：噫！洎賺我踏破 一緉草鞋。便回國泰代曰：非但某甲，諸佛亦不柰何！師曰：因甚麼以己方 人？師在婺州智者寺，居第一座，尋常不受淨水。主事嗔曰：上座不識觸淨，為
甚麼不受淨水？師跳下牀，提起淨瓶曰：這箇是觸是淨？事無語，師乃撲破。 自爾道聲遐播，眾請居明招山開法，四來禪者盈于堂室。上堂：金鋒敵勝，罕遇知 音。同死同生，萬中無一。尋言逐句，其數河沙。舉古舉今，滅胡種族。向上一路，
啐啄猶乖。儒士相逢，握鞭回首。沙門所見，誠實苦哉。拋却真金，隨隊撮土。報諸 稚子，莫謾波波。解得他玄，猶兼瓦礫。不如一擲，騰過太虛。祇者靈鋒，阿誰敢近 ？任君來箭，方稱丈夫。擬欲吞聲，不消一攫。僧問：師子未出窟時如何？師
曰：俊鷂趁不及。曰：出窟後如何？師曰：萬里正紛紛。曰：欲出不 出時如何？師曰：嶮。曰：向去事如何？師曰：劄。問：如何是透 法身外一句子？師曰：北斗後翻身。問：十二時中如何趣向？師曰：拋
向金剛地上著。 問：文殊與維摩對譚何事？師曰：葛巾紗帽，已拈向這邊著也。問： 如何是和尚家風？師曰：咬得著是好手。問：放鶴出籠和煙去時如何？師 曰：爭柰頭上一點何！問：無煙之火，是甚麼人向得？師曰：不惜眉毛底
。曰：和尚還向得麼？師曰：汝道我有多少莖眉毛在？新到參，纔上法堂 ，師舉拂子却擲下，其僧珍重，便下去。師曰：作家！作家！問：全身佩劍時 如何？師曰：忽遇正恁麼時又作麼生？僧無對。一日天寒，上堂，眾纔集，師
曰：風頭稍硬，不是汝安身立命處，且歸暖室商量。便歸方丈，大眾隨至立定。 師又曰：纔到暖室，便見瞌睡。以拄丈一時趁下。師問國泰：古人道俱胝趁念 三行呪，便得名超一切人。作麼生與他拈却三行呪，便得名超一切人？泰豎起一指
。師曰：不因今日，爭識得瓜洲客。師有師叔在廨院不安，附書來問曰：某甲 有此大病，如今正受疼痛，一切處安置伊不得，還有人救得麼？師回信曰：頂門 上中此金剛箭，透過那邊去也。會下有僧去，住庵一年後却來，禮拜曰：古人道三日不相見，莫作舊時看。師撥開胸曰：汝道我有幾莖蓋膽毛？僧無對。師却問：汝甚麼時離庵？曰：今朝。師曰：來時折腳鐺子，分付與阿誰？僧又無語。師乃喝出。問：承
師有言，我住明招頂，興傳古佛心。如何是明招頂？師曰：換却眼。曰：如 何是古佛心？師曰：汝還氣急麼？問：學人拏雲[護](言=瓜)浪，上來請師 展鉢。師曰：拶破汝頂。曰：也須仙陀去。」師便打，趁出。師有頌示眾曰
：明招一拍和人稀，此是真宗上妙機。石火瞥然何處去，朝生之子合應知。臨遷 化，上堂告眾，囑付訖，僧問：和尚百年後向甚麼處去？師抬起一足曰：足下 看取。中夜問侍者：昔日靈山會上，釋迦如來展開雙足，放百寶光。遂展足曰
：吾今放多少？者曰：昔日世尊，今宵和尚。師以手撥眉曰：莫孤負麼？乃說偈曰：驀刀叢裡逞全威，汝等諸人善護持。火裡鐵牛生犢子，臨歧誰解湊吾 機？偈畢，端坐而逝，塔院存焉。
