洞山守初禪師
襄州洞山守初宗慧禪師，初參雲門。門問：「近離甚處？」師曰：「查渡。」門 曰：「夏在甚處？」師曰：「湖南報慈。」曰：「幾時離彼？」師曰：「八月二十五 。」門曰：「放汝三頓棒。」師至明日，却上問訊：「昨日蒙和尚放三頓棒，不知過 在甚麼處？」門曰：「飯袋子，江西湖南便恁麼去？」師於言下大悟。遂曰：「他後 向無人煙處，不蓄一粒米，不種一莖菜，接待十方往來，盡與伊抽釘拔楔，拈却灸脂 帽子，脫却鶻臭布衫，教伊洒洒地，作箇無事衲僧，豈不快哉！」門曰：「你身如椰 子大，開得如許大口。」師便禮拜。住後上堂：「言無展事，語不投機，承言者喪， 滯句者迷。還得麼？你衲僧分上，到這裡須具擇法眼始得。祇如洞山恁麼道，也有一 場過。且道過在甚麼處？」僧問：「迢迢一路時如何？」師曰：「天晴不肯去，直待 雨淋頭。」曰：「諸聖作麼生？」師曰：「入泥入水。」問：「心未生時，法在甚麼 處？」師曰：「風吹荷葉動，決定有魚行。」問：「師登師子座，請師唱道情。」師 曰：「晴乾開水道，無事設曹司。」曰：「恁麼則謝師指示。」師曰：「賣鞋老婆腳 [走歷](郎擊切)[走束](七亦切)。」 問：「如何是三寶？」師曰：「商量不下。」問：「如何是無縫塔？」師曰：「 十字街頭石師子。」問僧：「甚處來？」曰：「汝州。」師曰：「此去多少？」曰： 「七百里。」師曰：「踏破幾緉草鞋？」曰：「三緉。」師曰：「甚處得錢買？」曰 ：「打笠子。」師曰：「參堂去。」僧應喏。問：「如何是免得生死底法？」師曰： 「見之不取，思之三年。」僧問：「離却心機意識，請師一句。」師曰：「道士著黃 甕裡坐。」問：「非時親覲，請師一句。」師曰：「對眾怎生舉？」曰：「據現定舉 。」師曰：「放汝三十棒。」曰：「過在甚麼處？」師曰：「罪不重科。」問：「如 何是佛？」師曰：「麻三斤。」問：「蓮華未出水時如何？」師曰：「楚山頭倒卓。 」曰：「山水後如何？」師曰：「漢水正東流。」問：「如何是吹毛劍？」師曰：「 金州客。」曰：「用者如何？」師曰：「伏惟尚饗。」問：「車住牛不住時如何？」 師曰：「用駕車漢作麼？」問：「如何是衲僧分上事？」師曰：「雲裡楚山頭，決定 多風雨。」問：「海竭人亡時如何？」師曰：「難得。」曰：「便恁麼去時如何？」 師曰：「雲在青天水在瓶。」問：「文殊普賢來參時如何？」師曰：「趁向水牯牛欄 裡著。」曰：「和尚入地獄如箭射。」師曰：「全憑子力。」問：「如何是正法眼？ 」師曰：「紙撚無油。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「楖栗木拄杖。」曰 ：「見後如何？」師曰：「竇入布衫。」問：「如何是佛？」師曰：「灼然諦當。」 問：「萬緣俱息，意旨如何？」 師曰：「甕裡石人賣棗圈。」問：「如何是洞山劍？」師曰：「作麼？」曰：「 學人要知。」師曰：「罪過。」問：「乾坤休著意，宇宙不留心。學人祇恁麼，師又 作麼生？」師曰：「峴山亭起霧，灘峻不留船。」問：「大眾雲臻，請師撮其樞要， 略舉大綱。」師曰：「水上浮漚呈五色，海底蝦蟆叫月明。」問：「正當恁麼時？文 殊普賢在甚麼處？」師曰：「長者八十一，其樹不生耳。」曰：「意旨如何？」師曰 ：「一則不成，二則不是。」