惠林宗本禪師
東京慧林宗本圓照禪師，常州無錫管氏子。體貌厖碩，所事淳厚。年十九，依姑 蘇承天永安道昇禪師出家，巾侍十載，剃度受具。又三年，禮辭遊方，至池陽謁振宗 。宗舉：「天親從彌勒內宮而下，無著問云：「人間四百年，彼天為一晝夜。彌勒於 一時中，成就五百億天子，證無生法忍，未審說甚麼法？」天親曰：「祇說這箇法。 」如何是這箇法？」師久而開悟。一日，室中問師：「即心即佛時如何？」曰：「殺 人放火有甚麼難？」於是名播寰宇。漕使李公復圭命師開法瑞光，法席日盛。武林守 陳公襄以承天興教二剎命師擇居，蘇人擁道遮留。又以淨慈堅請，移文諭道俗曰：「 借師三年，為此邦植福，不敢久占。」道俗始從。元豐五年，神宗皇帝下詔，闢相國 寺六十四院為八禪二律，召師為慧林第一祖。既至，上遣使問勞。閱三日，傳旨就寺 之三門為士民演法。翌日，召對延和殿。問道賜坐，師即跏趺。帝問：「卿受業何寺 ？」奏曰：「蘇州承天永安。」帝大悅，賜茶。師即舉盞長吸，又蕩而撼之。帝曰： 「禪宗方興，宜善開導。」師奏曰：「陞下知有此道，如日照臨，臣豈敢自怠。」即 辭退。帝目送之，謂左右曰：「真福慧僧也。」後帝登遐，命入福寧殿說法。以老乞 歸林下，得旨任便雲遊，州郡不得抑令住持。擊鼓辭眾，說偈曰：「本是無家客，那 堪任意遊？順風加艣棹，船子下楊州。」既出都城，王公貴人送者車騎相屬。師臨別 誨之曰：「歲月不可把玩，老病不與人期，唯勤修勿怠，是真相為。」聞者莫不感涕 。晚居靈巖，其嗣法傳道者，不可勝紀。 僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「韓信臨朝。」曰：「中下之流，如何領 會？」師曰：「伏屍萬里。」曰：「早知今日事，悔不慎當初。」師曰：「三皇塚上 草離離。」問：「上是天，下是地，未審中間是甚麼物？」師曰：「山河大地。」曰 ：「恁麼則謝師答話。」師曰：「大地山河。」曰：「和尚何得瞞人！」師曰：「却 是老僧罪過。」上元日，僧問：「千燈互照，絲竹交音。正恁麼時佛法在甚麼處？」 師曰：「謝布施。」曰：「莫便是和尚為人處也無？」師曰：「大似大齋來。」上堂 ：「於一毫端現寶王剎，坐微塵裡轉大法輪。」拈起拄杖曰：「這箇是塵，作麼生說 箇轉法輪底道理？山僧今日不惜眉毛，與汝諸人說破。拈起也，海水騰波，須彌岌峇 ；放下也，四海晏清，乾坤肅靜。敢問諸人，且道拈起即是？放下即是？當斷不斷， 兩重公案。」擊禪牀，下座。上堂：「看！看！爍爍瑞光照大千界，百億微塵國土， 百億大海水，百億須彌山，百億日月，百億四天下，乃至微塵剎土，皆放光中，一時 發現。諸仁者還見麼？若也見得，許汝親在瑞光。若也不見，莫道瑞光不照好！參。 」上堂：「頭圓像天，足方似地。古貌稜層，丈夫意氣。趯倒須彌，踏翻海水，帝釋 與龍王無著身處。」乃拈拄杖曰：「却來拄杖上回避。咄！任汝神通變化，究竟須歸 這裡。」以拄杖卓一下。師全身塔于蘇之靈巖。