學佛要發慈悲心，除了自己吃素以外，還要勸別人吃素，你勸人家吃素食，才能夠減輕之前吃葷的業報。你現在素食是不讓自己的殺業再增長，但是之前的罪業並沒有完全消掉。如果一個人不能發心吃長素，你可以勸他發心一個月或是發心七天，乃至每天都吃一餐素食，那麼累積起來也有功德，或是有同修想要做生意，你可以勸他開素食店，同樣是工作賺錢，但是賣素食是可以利益眾生，可以帶給大家健康、長壽，還可以減少殺業，使社會祥和。這是一份良心的事業，對國家、對社會有幫助的事業，可以勸導對方不要擔心做素食不會賺錢，只要你肯發心，在佛前向佛菩薩祈求說：願意發心來利益眾生。相信誠則靈，你有真誠心，佛力必然會加持你。像有些同修，還沒做素食以前，他既不會煮飯，也不會燒菜，但是他想：既然要工作，那就來做素食。他這樣一發心，在佛菩薩像面前祈求，他就自然而然會煮素食，煮得很好吃，生意也非常好。你有發心，佛力會加持，所有的事情都能夠非常順利，這個是真誠心所感，佛菩薩的力量會加持有善心的人、加持想要利益眾生的人。
我們不光自己要吃素，還要勸人吃素、勸人家放生、勸人家戒殺，這樣自己的殺業才能夠減輕。你真誠心的悔改，不願意再跟眾生結惡緣，那你這一生在臨終的時候，障礙會減少。很多學佛人臨終的時候有病苦，這病苦令我們想到經典上講：「都是因為他這一生殺生吃肉而來。」你殺生吃肉，臨終就會有這業障現前來障礙你往生、障礙你修行，或是你這一生殺生吃肉嚴重，那你在學佛的菩提道上，你會遇到很多的障礙，那些冤親債主不願意放過你，你吃素他會來障礙你、他會來考驗你，有的讓你生病或諸事不順。你遇到這樣的狀況就要知道，這是自己過去生或是這一生，或是無量劫以來的殺業、冤業沒有消掉。愈是被障礙，愈是要堅定自己的發心，很多初學佛的同修，剛要吃素就碰到一些醫學的說法：「吃素不健康、會營養不良。」你們聽到這樣的說法，就要知道這說法是錯誤的，因為吃素跟眾生不結惡緣，不惱害眾生，身體才會健康，身體才會強壯。你讓眾生沒有恐怖心、沒有畏懼心，這叫「施無畏」，就是做「無畏布施」，你得的自然是健康長壽的果報，即使現前有一點小病，那也是在消業障，是重業輕報，以後就不會受極大的痛苦。所以吃素真的是福，千萬不要受現代所謂的醫學研究影響。他們沒有學佛，不曉得吃素的真正好處。當你發心吃素遇到障礙，遇到退緣時，你越要有決心、越要有毅力來堅持自己的發心，不能被人家三言兩語就把信心、發心給動搖了，一旦動搖，業障就會現前。有的也許現在不會現前，但等要臨終時，氣衰了，才一次來算總帳，到時候你一定會受不了。所以現在有一點不舒服、一點難過，稍微忍一忍，這都是在重業輕報。
所以一定要有真正的決心，很多人剛開始發心就遇到不好的緣，就退心了，一退心又吃葷的，又繼續造殺業，雖然他口裡念佛，也禮佛，也印經，但是在他臨終的時候，往生就遇到障礙，或是身體的病苦或是冤親債主的擾亂。想要在修行的道路上能夠平順，就要吃素，還要勸別人吃素、勸別人放生，就先從你的家親眷屬勸起。再來勸親朋好友、同事、同儕這些有緣的人，你都勸他們，或是看到人家做素食，你都隨喜讚歎，隨喜去推廣，讓慈悲心能夠從心裡面真正的發出來，也讓素食能真正普及，素食普及了，這個世間就沒有災難、就沒有戰爭，這是佛在經上告訴我們的事實真相。中國從梁武帝提倡吃素，中國的出家眾也都跟著發心吃素，中國出家人的生活或辦道，相對於其他國家的出家人來得安定，這是眼前可以看得到的。所以吃素、放生對於眾生真的有莫大的利益，我們應該要發心來落實、發心來勸導大眾，這樣做才算是行菩薩行、修菩薩道，因為菩薩戒第一條就是「不殺生戒」，這一條做到了，這菩薩戒才算是有入門，才是一位真正的菩薩。